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释道会


[][公元580年-649年]
释道会介绍:

  释道会,唐僧,约580—649年,事见《续高僧传》卷第二十五——唐眉州圣种寺释道会传。下面是彭山人卢道钢翻译的释道会传。
  道会和尚俗家姓史,唐朝初年眉州隆山(今彭山)人。初出家时住西川严远寺。他气度高洁,言行超群,四方出家和在家群众,早晚来拜见的很多。为了增进见闻,他曾到京城长安去参访高僧大德十多年,对佛经论著、文学史学等知识渊博,甚得要领。他在京师时,还曾与法琳-《辨正论》。后来回到四川,想大宏佛法,教导后进,只是当时西川社会尚未安定,未如心愿。当时朝廷为了安抚西川,特派大员詹俊等入蜀。道会遂上疏表示,自己出身世家,愿为国家效力,带领徒弟到各地宣扬朝庭威德,书文招降,使归顾朝庭,和平安定生活。深得当局器重,被留下没有成行。
  当时佛道两教多有争执,有位道士朱冀于隆山县(彭山县)建立道观,道会和尚经请示上级,改道观为佛寺,道士多有不服,道会又请示上级说明理由,坚持改寺,终于成功。他对宏扬佛法,颇有贡献。


  当时有嵩师在西川讲佛法,被人诬陷致罪,道会和尚因窥看等候消息也被牵连入狱。他在狱中谈笑自如,常为狱中僧俗讲经说法,四季不倦。冬来,天气严寒,昼夜霜露侵袭,大家都穿着单衣烂衣,没有鞋袜。生活虽苦,仍坚定如常。时长安京城有“无尽藏”组织,道会写信给他们说明这里有来位精勤清净的“五众名僧四禅教首”正遭受着无辜的牢狱折磨,这是佛教正法东传五百多年后不应该有的事情。请求本佛教大慈大悲泽被众生的无量心怀,给予救助。后来果然得到些衣物,最后道会被释出狱。临出狱时,他安详地和道友及狱友告别,并勉励他们不要悲伤过度,以免斫丧自己心灵;又说人生本来匆匆,不过是世间的过间,此次分别,后会无期,希望互相时时能通问生死消息,大家感动得流下眼泪。
  当时西川司法大员裴希仁持地域门户之见,以为自己学有专长,瞧不起西川人,道会和尚拜见他时,毫无惧色,侃侃而谈。他说西川虽小,但贤才和有道德的人确是很多的。在汉朝就有许多俊杰人物,如奏诛大权奸梁冀张纲,以哲学经学著称的杨雄,以不向皇帝称臣、不和大官作友的李帅堪高士等等都是西蜀人。他劝裴希仁应虚心对待贤才,不可局限于一方一人。说完即出门走了,裴希仁感到又惭愧,又感谢。事后对人说,江山多俊秀,道会就是一代表。
  道会大师享年七十岁,在唐太宗末年逝世。他有一首诗《别三辅诸僧》还收入《全唐诗》:去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生?
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同年(公元580年)出生的名人:
魏征魏徵 (580643) 凌烟阁二十四功臣,中国古代十大谋士 河北邯郸馆陶县

同年(公元649年)去世的名人:
李靖 (571649) 唐初杰出的军事家将领 陕西咸阳三原

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