您现在的位置 > 首页 > 湖北 > 天门人物

钟惺


[][公元1574年-1624年]
  钟惺(1574~1624) 文学家。字伯敬,一作景伯,号退谷、止公居士,湖广竟陵(今湖北天门市)人。出身于书香门第,父亲钟一贯任武进(今属江苏)学训。万历三十八年中(1610)进士,授行人,掌管诗诣及册封事宜。后历任南京礼部祭祠司主事,南京礼部仪制司郎中等职。在南京时,简淡自持,于秦淮河畔租一楼屋,伏案读史至深夜,每有所得辄记之,撰成《史怀》一书,评论古史,“多所发明,有古贤所不逮者”。为人严冷,不喜接俗客,由此得谢人事,研读史书。天启初年,钟惺升任福建提学佥事,他在闽中仍倡幽峭诗风,并且参以禅旨,令人莫测高深,有“诗妖”之名。于天启五年(1625)病逝于家,享年52岁。
  人物生平
  出身于书香门第,父亲钟一贯任武进(今属江苏)学训。万历三十八年中(1610年)进士,授行人,掌管诗诣及册封事宜。次年,他以奉节使臣出使成都;后又出使山东。万历四十三年(1615年),再赴贵州,主持乡试。后迁工部主事,又由北京调往江南,任南京礼部祭祠司主事,迁南京礼部仪制司郎中。在南京时,钟惺简淡自持,于秦淮河畔租一楼屋,伏案读史至深夜,每有所得辄记之,撰成《史怀》一书,评论古史,“多所发明,有古贤所不逮者”。其为人严冷,不喜接俗客,由此得谢人事,研读史书。喜游名山大川,曾与林古度同登泰山。天启初年,钟惺升任福建提学佥事,他在闽中仍倡幽峭诗风,并且参以禅旨,令人莫测高深,有“诗妖”之名。江南张泽、华淑,闽人蔡复一等,倾心附和,把钟惺奉为“深幽孤峭之宗”。不久,钟惺因丧父,回家守制,竟于天启五年(1625年)病逝于家,享年五十二岁。卒葬天门县城南鲁家畈(今天门县李场公社)。至今墓碑尚存。明清时,县内立有“钟谭合祠”,坊题“天下文章”四字。遗址在今天门县人民政府所在地之东。 后人将他的诗文辑为《隐秀轩集》。他与同里谭元春评选-诗,作《唐诗归》;又评选隋以前的诗,作《古诗归》,名扬一时,形成“竟陵派”,世称“钟谭”。
  钟惺《夏商野史》
  《夏商野史》,又名《夏商合传》,为明代文学家钟惺著。 该书版本主要有清嘉庆甲戍(1814)年稽古堂《夏商合传》剎本,辑《有夏志传》四卷十九回与《有商志传》四卷十二回,二者合计三十一回。 作者:题“景陵锺惺伯敬父”,“古吴冯梦龙犹龙父鉴定”,均系伪托。书中屡屡提及“后人余季岳”如何如何“赞之”“笑之”,是否其人即为作者,存疑。前十九回叙述夏朝历史,重点比较了圣君贤臣与昏君小人两类角色;后十二回叙述商朝历史,重点描述了周灭商的经过。
  钟惺《诗论》
  在他的著作中有不少是评诗和论诗的,但因其推崇“幽深孤峭”的艺术风格,故他的诗论在中国古代文论史上没有特别的影响。钟惺在《诗论》中把理论关注的视点对准了读者的阅读和理解,并对传统的诗歌本体论和解读方式进行重新认识和发出诘难。他首先指出:“说《诗》者,不必皆有当于《诗》”。对于诗作品的阅读和解释,不一定都要切合作品的原义。他认为,孔子删编《诗经》、其七十二子弟 学《诗》引《诗》,春秋列国大夫在盟会、聘问等外交场合赋《诗》,以至韩婴传《诗》等,他们都不 一定完全切合《诗》的本文本义,便又都觉得和 《诗》的意义没有什么不相符的地方。 钟惺所说的“诗”指《诗经》,但他所论述的道理,却适用于一切文学作品。钟惺《诗论》的突出成就就在于创立了中国古代接受美学理论,尽管他在《诗论》中没有 提出一整套与此相关的概念术语,但其分析的 视角和把握的途径完全是从读者的阐释和接受入手,把读者的阅读活动看成是诗创作活动 的重要组成部分,这正是接受阐释理论其关键所在。
  钟惺的活物说
  钟惺的“诗”为活物说,是对读者接受的主动 性的揭示,是我国文学批评史上首次从 诗经阐释学的角度提出的新命题。其所谓可从三个方面来理解。因此“其皆可以说《诗》者,即在不必皆有 当于《诗》之中。”凡是对《诗》的理解和解释,都没有必要去追寻作品中作者的原义。
  如何理解作品中的活?第一,作品活在不同的理解之中。自古以来,人们对诗经就有多种解读,没有形成统一的认识,但他们都是成立的,因为不必皆有当于诗,而皆可以说诗。
  第二,活是作品本身的一种客观属性。这是由于:一是诗歌意蕴丰富,其意义难以被特 定的读者所穷尽;二是诗歌文体具有断章取义的形式特点,决定了读者可以从多种角度去感受、品味它的内容,而读者个体对作品意蕴的创造性领会,就是西方所说的赋予和追加。
  第三,活的实现,离不开鉴赏者主观条件的变化。钟惺基于自己的阅读经验,提出了这样的问题,为什么作品会常读常新?趣以境生,情以日徙。个人尚且如此,不同时代的读者所见不同也再所难免。
  活物说的提出,说明钟惺已经把文学鉴赏的中心,转到了对作品内在意蕴的把握上来。钟惺强调艺术感受力的重要,充分肯定了诗歌活的特性,高度重视读者在鉴赏过程中的再创造作 用,不去附和古典文学研究中偏重名物训诂,强 调学问功底的正统。诗之为活物,正是要给读者的创造性理解和想象 留有余地,以便使有进于是者,神而明之,引而伸之,使读者从作品的内在意蕴方面去深切领会。
  人物评价
  钟惺诗文主张反拟古,主性灵,有积极一面,他的求新求奇文风,对传统散文有所突破,与公安派一样,对晚明小品文的大量产生有一定的促进作用。而其狭窄的题材及情怀,艰涩幽冷的语言及文风,无疑也束缚了他在创作上取得更大的成就。清代曾将“公安”、“竟陵”之作列为-,诋毁排击甚烈。 吴景旭《历代诗话》卷七十九说:“伯敬诗清迥自异,全用欧九飞盖桥玩月笔法,与谭友夏选《古唐诗归》,一时翕然称之。”
  [以上内容由"mercury"分享。]


钟惺相关
同年(公元1574年)出生的名人:
秦良玉 (15741648) 明朝末年著名女将 重庆忠县
文震孟 (15741636) 明代官员,书法家 江苏苏州姑苏区

同年(公元1624年)去世的名人:
朱之蕃 (15561624) 明代大臣、书画家 江苏南京鼓楼

下一名人:龚景