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张即之


[][公元1186年-1263年]
  张即之(1186~1263), 中国南宋书法家。字温夫,号樗寮,历阳乌江(今安徽省和县)人。举进士,官至司农寺丞,授直秘书阁。其书法从-楷法入手,对颜真卿书法有较深入研究,得颜书宽博厚重、雍容大度的形态。后来又受到伯父张孝祥的指点,变浑厚为刻急,同时吸取苏轼朱熹等人的长处,经过融会贯通,终于形成了“以行作楷”的自家面目。书法多以长锋硬毫信手为之,笔法得当,提按分明,点画变化明显。如横细竖粗,其细笔好像一掠而过,但不失沉着,反而显得灵动活泼。波磔多以侧锋取势,且时露飞白,有一种苍劲豪迈的意态。传世的书法作品,有《杜诗七律二首》,藏上海博物馆;《汪氏报本庵记》,藏辽宁省博物馆;《佛遗教经》,藏故宫博物院。此外《度人经》、《金刚经》等流散于海外。《杜诗七律二首》,每字大约6寸有余,为张即之 64岁时精心之作。《汪氏报本庵记》是小字行书,颇有风采,流露出宋代书法尚意的特点。南宋书法家,字温夫,号樗寮,历阳乌江(今安徽省和县)人。生于名门显宦家庭,为参知政事张孝伯之子,爱国词人张教祥之侄。以父荫铨中两浙转运使。举进士。历官监平江府粮科院、将作监薄、司农寺丞。后知嘉兴,以言罢。特授太子太傅、直秘阁致仕。史称其博学有义行,修洁,喜校书,经史皆手定善本。是南宋后期力挽狂澜、振兴书法艺术,穷毕生之力以改变衰落书风的革新家,称雄一时。据《宋史》记载,张即之“以能书闻天下”。女真族虽然远在北方,与南宋政权处于敌对地位,但对于张即之的翰墨作品,却不惜用重金购求。其书法初学欧阳询褚遂良颜真卿,继而转师米芾,并能“独传家学”,而以张孝祥书为主调,参以晋唐经书汉隶,加上受禅宗哲学思想的影响,故而达到了一种独特的书法艺术风格与境界,自成一家体系。这种体系是他在继承古人前辈传统技法的基础上,汲取众多营养而后大胆创新形成的。后世书坛有人讥张即之书有意为“怪”,不合“规矩”,并斥之为书法“尚意”,追求“意趣”,表现个性。宋初文坛领袖欧阳修便提出,书法不能专师一家,模拟古人,而贵在“得意忘形”,自成“一家之体”,否则为“书奴”。后来,明代安世凤在《墨林快事》中亦曾云:“樗寮书,昔人斥为恶札。今评其笔意,亦非有心为怪,唯象其胸怀,原与俗情违逆,不知有匀圆之可喜,峭拔之可骇耳。自开天以下,千奇万异,何独字法不得任情哉!?”在这里,安氏既阐明了张即之书法的特色,又从“意趣”这一艺术的审美角度反驳了所
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董俊 (11861233) 元朝初年左副元帅 河北省石家庄藁城

同年(公元1263年)去世的名人:
亚历山大·涅夫斯基 (12201263) 最伟大的俄罗斯人 欧洲俄罗斯

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