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刘辰翁


[][公元1232年-1297年,白鹭洲书院]
  刘辰翁(1232~1297),字会孟,号须溪,吉安县梅塘乡小灌村人。南宋著名爱国词人。家贫力学,尝游当时名学都欧阳守道之门,很受这位学者的赏识。宋宝衤右 六年(1258)举乡贡。当时丁大全拜右丞相兼枢密使,辰翁对策:“严君子小人朋党辨”,有司以为涉谤,摒弃之,补太学生,而祭酒万里赏其文。景定三年(1262),辰翁目暑贾似道专权,杀直臣以蔽言路,在廷试对策中,极言“济邸无后可痛,忠良戕言可伤,风节不竞可憾”,大“忤”贾似道意,至唱名时,理宗亲置他为丙等。他以父母老为辞,请就濂溪书院山长。
  刘辰翁在南宋末年的政治生涯,自说:“穆陵进士十有五年,独尝教授中都百六十日罢,又三年起从庐山公江东七阅月,从江东得掌故人修门四十五日忧归,归又七年,正当德衤右 初元五月召入馆,辞未行。十月除博士,道已阻。”这就是辰翁在南宋四十七年的命运。到了祥兴二年,南宋灭亡。他仍念念不忘国家民族的命运,反对元代统治阶级的民族压迫。在宋亡后18年的遗民生活中,辰翁饱饮-之恨,心情更是痛苦,遂托迹方外,隐遁不出。
  刘辰翁不但以鲠直为名,更以文章诗词见重于世。他的门人王梦应称赞他:“韩(愈)欧(阳修)后推先生卓然秦汉巨笔。”他的儿子将孙说:“词章翰墨,自先生而后知大家数笔力情性,尽扫江湖晚唐锢习之陋。”元人曾闻礼说:“庐陵自欧阳文忠为学者师,后百余年而殿讲巽斋先生、太傅须溪先生相继以雄文大笔,拟于欧尽常苏尽变,由是海内之推言文章者,必以庐陵为宗。”元代文学家吴 则谓:“叙古文之统,其心曰:韩、柳、欧、苏,国初庐陵刘会孟氏突兀而丐,一时气焰震耀远迩,乡人尊之,比于欧阳。”由此,我们可以认为,刘奈翁的作品,在中国文学史上的地位是高的。
  刘辰翁是一位有造就而又多产的文学家。有诗80卷。《须溪集》100卷,可惜多已散佚。清代修《四库全书》时怕录《须溪记钞》和《须溪四景诗集》两种,并根据《永乐大典》所录辰翁的记、序、杂著、诗余等共厘为10卷。另从《江西诗征》、《江西能史》、《吉州府志》、《庐陵县志》等书中搜集到他的作品32篇,现辑存81编,其中文249篇,诗205首,词358首。
  刘辰翁第读李清照的《永遇乐》(落日熔金),必“为之涕下”,“辄不自堪”。他作的《虎溪莲社堂记》、《归来庵记》、《鹭洲书院江文忠公祠堂记》、《祭师江丞相古心先生文》、《古心文山赞》、《文山像赞》、《陈礼部墓志铭》等篇,对万里文天祥、陈舜卿等中臣义士反抗元代统治阶级压迫的斗争,给予了高度评价,对他们崇高品德赞扬备至。而《六州歌头》则对奸臣贾似道丧权辱国的罪恶,作了无情的揭露,表示了极大的愤慨。他的作品无论记事、论理、写物都是有所为而发,一山一水,一草一木,无不寄托他的忠爱情思,眷恋故国的感慨。正如刘将孙所述:“当晦明绝续之交,胸中之郁郁者,壹泄之于诗,其盘礴劈积而不得吐者,借文以自宣;其脱于口者,曾不经意;其引而不发者,又何其极也。”《四库全书提要》曾评价刘辰翁“于宗邦沦覆之后,眷怀麦秀,寄托遥深,忠爱之忱,往往形诸笔墨,其志亦可取者。”辰翁的许多词通过写节序风物质,抒发自己的感怀时事、悼念故国的深情。如《忆秦姓娥》(烧灯节)、《柳梢青》(铁马蒙毡)、《兰陵王》(送春去)等篇,读之令人无限感慨。词学家们把他列在南宋末年爱国词人的首位,认为他继承辛弃疾的爱国主义传统,成为辛派词的后劲。
  刘辰翁作品的艺术特征,吴氵认为他的文章“波诡变化”。明人韩敬称其“点笔信腕”,自以抒写灵灏,鼓吹风雅,不为训诂纠缠,不为理学笼络,极其魄力所致,右愚溪而左聱叟,他不足方驾也。清人何属乾评辰翁的文章说:“时而谈玄,忘乎刘之为老也;时而逍遥,忘乎庄之为刘也;……才如长吉,而非近乎思也;忠爱似子美,不悲而歌,不哭而痛也;学兼班马,不能分异同也;语多旷达,如东坡居海岛,而-谪遣之疾也;是三绝益以四绝,九种合为一种也。”清人萧正发则称辰翁为“庐陵第一奇人。”作品为“庐陵第一奇书。”
  总的说来,辰翁作品所反映的思想倾向是合乎历史发展的趋势,顺乎民族的愿望。艺术造诣是很深的,既能博采诸大家之所长,又有自己独特的风格,是南宋文坛一大巨擘。
  著名爱国词人和文学家刘辰翁一生历经坎坷,于元成宗大德元年(1297)瞌然弃世,终年65岁,葬于他的家乡灌溪。
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人物关系:
老师:
欧阳守道 (12111276) 宋代知名的学者
同学:
文天祥 (12361283) 中国古代十大忠臣

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邓光荐 (12321303) 白鹭洲书院 江西省吉安市
周密 (12321298) 宋朝词人 山东省济南
陈文龙 (12321276) 抗元名将,民族英雄 福建省莆田荔城区

同年(公元1297年)去世的名人:

下一名人:刘过