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李俊民


[][公元1176年-1260年]
  李俊民(1176~1260) 金代文学家。字用章,自号鹤鸣老人。泽州晋城(今属山西)人。章宗承安五年(1200)举经义进士第一,官应奉林文字。不久,不满政治腐败,弃官。宣宗贞□二年(1214)南渡黄河,隐于嵩山。金亡后,被忽必烈召见,颇加优礼。他仍乞还山。卒谥庄靖先生,故集名《庄靖集》。李俊民少习二程理学,有文名。其文冲淡和平,语言流畅。代表作《重修浮山女娲庙记》,叙事有条理,不务奇崛。《睡鹤记》借石鹤以喻志,表示身处乱世而甘心沉潜静默,不鸣不飞。其词多咏物、写景、应酬唱和之作,偶尔也抒发苦闷,如人世闲愁都占了,有情天也老(〔谒金门〕《和邦直》)。诗作多能反映现实生活,如《姚子昂画马》写怀才不遇,《闻蔡州破》写-悲痛,《即事》、「应之饷黍》、《寄伊阳令周文之括户》、《扫晴妇》等,或写人民苦于战乱,或关心水旱灾荒,有真情实感。《四库全书总目》赞其诗类多幽忧激烈之音,系念宗邦,寄怀深远,不徒以清新奇崛为工。《庄靖集》包括诗7卷,文3卷。词存68首,收入唐圭璋《全金元词》。《庄靖集》有《九金人集》本、《山右丛书初编》本。
  李俊民及第后,授应奉林文字。宋治平(1064~1067)年间,儒学大师程颐曾在泽州任职三年,诸乡普遍设立学校,儒学大昌。李俊民得程学之余绪,又受邵雍皇极之学的影响,金承安五年(1200)举经义进士第一,授应奉翰林文字。承安四年将第一名状元称号取消,同于词赋第二名榜眼。李俊民出任沁水县令,兼提举平仓事。未几,由于泽州被元军攻陷,弃官而归。
  宣宗贞祐二年(1214)。不久弃官教授南迁,遂隐居于嵩山鸣泉山,后迁徙到覃怀,不到一年,复隐居于西山。他居住乡里,读书不已,颠沛而流离失所二十年。金朝灭亡,进入元朝。被元朝泽州守官段直(字正卿)迎接回来,成为文坛盟主。教授生员于乡里,从学者甚众,以所学教授乡里,至有不远千里而来者。不到五六年从学的士子多精通经典,而科举入选者达百余人。元世祖在潜邸,知其精术数。元世祖忽必烈接连下令,颁旨五道,正好皇帝的弟弟在西南主理事物,听说李俊民是个贤才,以安车召见,连续走访无虚日,李俊民长久陷居,乐意放任自流,闲散自在。以年迈病弱为理由,仍乞求返回山中。在他坚持推辞下,忽必烈遣中贵人前往护送。中统元年(1260)卒,享年85岁,谥号庄静先生(也有称谥壮靖)。
  世祖尝曰:“朕求贤三十年惟得窦汉卿及李俊民二人”泽守段正卿刻其《遗集》十卷,长平李仲绅、王特升序之。谓:自筮仕后,冥搜隐索四十余年,片言文字,亦必有。刘瀛云:先生诗格律清新似东坡,弃官而归,句法奇优。似山谷集句圆转,脉络贯穿半山老人之体也。雄篇钜章,奔腾放逸,昌黎公之亚也。为当时所推崇,如此先生尝自书,登科记后曰余阅承安庚申登科记三十三人革命,后独与高平赵楠庭韩二人在一日,邂逅于乡邑,哽咽道旧。壬寅,王月庭、韩復挈家之燕京,感慨忍泪书五十六字寄之:“试将小禄问同年,风采依稀堕目前。三十一人今鬼禄,与君虽在知华颠。君还携幼去燕然,我向荒山学种田。千里暮鸿行断处,碧云容易作愁天。”是时,蔡州失守已十年矣,故云。
  李俊民著述十分丰富,每一篇问世后,士大夫争着传抄。李俊民天资醇谨,很看重承诺,不妄交游。能诗能文,亦能词。其诗词清新奇崛,颇多伤时感世之作;其文则平和冲淡“具有高致,亦复似其为人。虽博大不及元好问,抑亦其亚矣。”“他的学识才华深厚功底,时时谥于言表。”
  著有《壮靖集》十卷(或称《庄静集》)。李俊民有文章载于文渊阁《四库全书》本《壮靖集》,简称明刊本《壮靖集》。集外共辑得佚文六篇为最善。
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同名人物:
同年(公元1176年)出生的名人:
速不台 (11761248) 成吉思汗十大功臣之一 内蒙古
杨宏中 (1176~?) 庆元六君子 福建福州

同年(公元1260年)去世的名人:
凌登龙 (11901260) 岳麓书院 湖南长沙

下一名人:李容瑾