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戴进


[][公元1388年-1462年,明代“浙派”创始人]

戴进:明代“浙派”创始人

戴进(1389——1462),字文进,又字文节,号静庵,又号玉泉山人,仁和(杭州)人,故居在今笕桥相婆弄。据《虞初新志》里说,他早先是一个制作金银首饰的工匠,所造钗朵、人物、花鸟,精巧绝伦,技艺精湛,远远超出一般同行。即所谓“为人物花鸟,肖状精奇,直倍常工”。原想以此手艺传于世,后来,据说有一次,戴进偶然在一家熔金的铺子里,见到自己制作的首饰被人玩腻了,拿去熔掉,一气之下,改学绘画。

其实,在绘画上,戴进早年已负盛名,他的父亲戴景祥就是个职业画家。郎瑛《七修类稿》里记载:永乐末年,戴进随父应诏到北京。宣德年中被荐入宫中,但是遭到同行嫉妒,备受排挤,抑郁不得志。明人陆深《俨山外集》卷五“春风堂随笔”中有较详尽的记述:“宣庙(明宣宗朱瞻基)喜绘事,御制天纵,一时待诏有谢迁循(即谢环)、倪端、石锐、李在皆有名。文进入京,众工妒之。一日在仁智殿呈画,文进以得意之笔上进,第一幅是秋江独钓图,画一红人垂钓于水次。画家惟红色最难著。文进独得古法入妙,宣高阅之,廷循从旁奏曰:‘此画甚好,但恨鄙野耳。’宣庙扣之,(廷循)乃曰:‘大红是朝廷品官服色,却穿此去钓鱼,甚失大体。’宣庙颔之,遂挥去其作幅不视,故文进在京师颇窘迫。”说的就是仁智殿呈画的事。

戴进在京不得志,只好回杭州,以卖画为生。曾隐居诸寺,为寺庙作佛教诸像。据《东城杂志》记载,当时东城华藏、潮鸣二寺挂有他的画轴,“尚有存焉”。后虽曾一度入宫,但其主要艺术活动和影响是在民间。戴进画技精湛,擅长画山水,人物、花卉、翎毛,精于临摹,被誉为“当代第一”。他的山水画继承了南宁李唐、马远、董源范宽等各家之长,不拘一格,渊源宽广,技巧纵横,雄健挺拔,既有南宁院体遗风,又有元人水墨意趣,被推为“浙派山水首席画师”;人物画则学吴道子、李龙眠。戴进创造了蚕头鼠尾描法,也写兰叶描,笔活豪放。他的画风靡一时。其直接继承者有其子戴泉,女婿王世祥;弟子吴伟张路汪肇夏芷、何适、谢宾举、谢时臣蒋嵩、夏蔡等人,都秉承他的画风,成为浙派系统,故戴进被称为浙派始祖。传世作品有《江村雪霁图》、《山水人物图》、《溪山长卷》、《江山情趣图》、《风雨归舟图》、《皇帝问道图》、《渭滨垂钓图》、《春游晚归图》、《关山行旅图》等。

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  同年(公元1388年)出生的名人:
林震 (13881448) 漳州府历史上唯一的状元 福建省漳州市长泰区


  同年(公元1462年)去世的名人:
明宣宗孙皇后 (?~1462) 明宣宗朱瞻基皇后 山东省滨州市邹平县
吴贤妃 (?~1462) 明宣宗朱瞻基的妃妾 江苏省镇江丹徒区
王直 (13791462) 明代政治家、学者 江西省吉安市泰和县

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