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郎基


[南北朝]

郎基字世业,中山新市人也。祖智,魏鲁郡太守,赠兖州刺史。父道恩,开府、阳平郡守。

基身长八尺,美须髯,泛涉坟籍,尤长吏事。齐天保四年,除海西镇将。遇东方白额称乱淮南,州郡皆从逆,梁将吴明彻围海西,基固守,乃至削木为剪,剪纸为羽,围解还朝,仆射杨迎劳之曰:“卿本文吏,遂有武略,削木翦纸,皆无故事,班、墨之思,何以相过。”御史中丞毕义云引为侍御史。赵州刺史尉粲,文宣外弟;扬州刺史郭元贞,杨妹夫:基不惮权威,并劾其赃罪。

经历

皇建初,除郑州长史,带颍川郡守。西界与周接境,因侯景北叛,其东西分隔,士人仍缘姻旧,私相贸易。而禁格严重,犯者非一。基初位职,披检格条,多是权时,不为久长。州郡因循,失於请献,致密钢久施,得罪者众,遂条件申台省,仍以情量事科处,自非极刑,一皆决放。积年留滞,案状胶加,数日之中,剖判咸尽。寻而台省报下,并允基所陈。条纲既疏,狱讼清静。基性清慎,无所营求,尝语人云:“任官之所,木枕亦不须作,况重于此乎?”唯颇命人写书。潘子义曾遗之书去:“在官写书,亦是风流罪过。”基答云:“观过知仁,斯亦可矣。”卒於官,赠骠骑大将军、和州刺史。谥曰惠。柩将还,远近赴送,莫不攀辕悲哭,哀不自胜。

初,基任瀛州骑兵时,陈元康为司马,毕义云为属,与基并有声誉,为刺史元嶷所目:“三贤俱有当世才,后来皆当远至。唯郎骑兵任真过甚,恐不足自达。”陈、毕后并贵显,而基位止郡守。子茂。

茂字慰之,少敏慧,七岁诵骚、雅,日千余言。十五,师事国子博士河间权会,受诗、易、三礼及玄象刑名之学。又就国子助教长乐张奉礼受三传群言,至忘寝食。家人恐成病,常节其烛。及长,以博学称,历位保城令,有能名。周平齐,上柱国王谊荐之,授陈州户曹。属隋文帝亳州统管,命掌书记。

周武帝为象经,隋文从容谓茂曰:“人主之所为也,感天地,动鬼神,而象经多乱法,何以致人。”茂窃叹曰:“此言岂常人所及!”阴自结纳。隋文亦亲礼之。后还家,为州主簿。及随文为丞相,以书召之,言及畴昔,甚欢。授卫州司录,有能名。

寻除卫国令,进有击囚二百,茂亲自究审,数日释免者百余人。历年辞讼,不诣州省。魏州刺史元晖谓曰:“长史言卫国人不敢申诉者,畏明府耳。”茂曰:“人犹水也,法令为堤防,堤防不固,必致奔突,苟无决溢,使君何患哉!”晖无以应。有部人张元预与从父弟思兰不睦,丞尉请加严法。茂曰:“元预兄弟,本相憎嫉,又坐得罪,弥益其忿,非化人之意也。”乃遣县中者旧,更往敦谕,道路不绝。元预等各生感悔,诣县顿首请罪。茂晓之以又,遂相亲睦,称为友悌。

开皇中,累迁户部侍郎。时尚书右仆射苏威立条章,每岁责人间五品不逊。或答者乃云:“管内无五品家”不相应领,类多如此。又为余粮簿,拟有无相赡。茂以为繁纡不急,皆奏罢之又奏。身死王事者,子不退田;易官左贬不减地。皆发于茂。茂性明敏,剖决无滞,当时以吏干见称。

炀帝即位,为尚书左丞,参掌选事。茂尤工政理,为世所称。时工部尚书宇文恺、右翊卫大将国于仲文兢河东银窟,茂秦劾:“恺位望已隆,禄赐优厚,拔葵去织。寂尔无闻,求利下交,曾无愧色;仲文大将,宿卫近臣,趋侍阶庭,朝夕闻道,虞、芮之风,抑而不慕,分铢之利,知而必争。何以贻节庶僚,示人轨物?”恺与仲文,竟坐得罪。茂与崔祖浚撰择州郡图经一百卷秦之,赐帛百段。

时帝每巡幸,王纲已紊,茂既先朝旧臣,明习世事,然无謇谔之节,见帝忌刻,不敢措言,唯窃叹而已。以年老乞骸骨,不许。会帝征辽,以茂为晋阳宫留守。其年,常山赞务王文同与茂有隙,奉茂附下罔上。诏纳言苏威、御史大夫斐蕴杂推之。茂素与二人不平,因深文其罪,及弟司隶别驾楚之,皆除名徙且未郡。茂治然任命,不以为忧,在途作登陇赋以-。后附表自陈,帝颇悟。十年,追还京兆,岁余卒。子知年。

论曰:“孙搴入幕未久,仓卒致毙,神武以情寄之重,义切折肱,若不爱异才子,何以成夫王业。元唐以知能才干,委质霸朝,绸缪帷幄,任寄为重,及难无苟免,忘生殉义,可谓得其地焉。杜弼识学甄明,发言谠正,禅代之际,先起异图,王怒未终,卒蒙显戮,直言多矣,能无及于此乎?房谟忠勤之操。始终若一。恭懿循良之风,可谓世有人矣。张纂、张亮张曜王峻、王等事霸朝,申其力用,皆有齐之良臣也。伯德之恸哭伏尸,灵光之拒关驻驿,有古人之风焉。显俊明达,文武驱驰,尽其知力,不遑宁处。可谓德以称位,能以称官。

“道和爱从霸府,以终未路,四十余载,典综兵机,识用闲明,甚为朝臣所服。及于后主奔遁,莫知所之,首赞延宗,以从权变。既而晋阳倾覆,运极途穷,还邺则义隔德昌,死事则情乖旧主,虽复全生握节,岂比背叛之流欤?“夫县宰之寄,绵历古今,亲人任功,莫尚於此。汉氏官人,尚书郎出宰百里;晋朝设法,不宰县不得为郎。皆所以贵方城之职,重临人之要。后魏令长,多选旧令史为之。故缙绅之流,耻居其位。爱逮有齐,此途未改。宁都公革斯流弊,弘之在人,固为美矣。

“司徙器度沈远,有宰臣之量,始从文吏,终致台辅,出内有常,夷险若一。而世人谕之胡广,讥其不能廷争。然古称“见机而作”,又曰"相对而动",若时有-,或可希舜一功,而终遇奸回,便恐舟壑俱运。斯盖赵公之志也。

“子悦牧宰流誉,子琮簿领见知,及居藻镜,俱称尸禄。冯溺于贿货,于斯为甚。慈明赴踏之义,荩有衔发之节。郎基政绩有闻,蔚之克荷堂构,美矣乎!”


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