您现在的位置 > 首页 > 广东 > 梅州 > 大埔县人物

何育斋


[公元1886年-1949年]
  何育斋(1886~1949),原名载生,湖寮镇莒村人。他从小受到音乐熏陶,少年时习二胡、三弦,成年后专攻古筝。
  育斋收集整理民间保存的乐谱并进行教习和传播,结合客家人的爱好、特点修改编著成《中州古调》及《汉皋旧谱》,成为深受客家人喜爱的民间音乐。
  民国19年(1930)春,育斋为长见识和推广古筝音乐南行广州,先创办“潮梅音乐社”,后又创办“广州音乐社”,辐射更广,社员更多,吸纳了不少优秀音乐人才入社,经常交流演奏。在穗期间,他做了两件大事,一是编著《弹筝八法》。它阐明一套基本法则,形成自己独特演奏风格,后来成为客家筝派的风格。它由浅入深,揭示了古筝演奏规律,注意处理各种关系,讲求曲中求直,快中有慢,慢中有快,时起时伏,昂抑相济,若断若续。另外,他还对古筝进行改进。原客家古筝长2尺8寸,有15根铜弦,放在膝上弹奏,喻为“美人膝上发娇音”。他在广州登-奏时才发现筝外形小,显得小气,且音量不大,视听效果不理想,于是进行改革,将铜弦改钢弦,增长筝柱,扩大筝面,取得成功,使古筝演奏时艺术效果更佳。二是创办“逸响社”。1932年,他为使古筝艺术南北交融,只身到上海,取古诗“弹筝奋逸响,心声妙入神”之意创办了“逸响社”。上海有10多个民乐社团,其成员常在一起演奏,广泛交流,切磋技艺。育斋在博采众长、南北相容基础上,重新编著《中州古调》及《汉皋旧谱》,主要有《玉连环》、《绊马索》、《落地金钱》、《双飞燕》、《杜宇魂》、《百家春》、《春串》等共计60首乐曲。他还收集流传于各地的著名古曲集结成《词曲拾遗》和《小曲汇存》。这2本音乐编著已成为客家筝派演奏的主要曲目。为弘扬古筝艺术,他的足迹遍及潮州、汉口、新加坡等地,成为客家筝派的一代宗师。
  民国24年,育斋因贫病交加回到故乡,仍收徒授艺。他中年丧妻,继而丧子,体弱多病,但对古筝艺术的追求却情有独钟、矢志不渝。在穗期间,一友人推荐他当某县县长,他风趣地说:“县长比猫毛还多,可是发展客家音乐的有几人?”他婉拒友人善意,潜心研艺授徒。他的徒弟有农民、医生、理发师等。乡中一屠牛者,在其-下成为一名古筝师。
  中国音乐学院教授、北京古筝研究会会长曹正评价育斋筝谱说:“大埔何育斋所传筝谱,诚抄本中最佳善者,确是不可多得之珍贵资料。”中国艺术研究院音乐研究所研究员李纯一说:“近代的主要筝派以河南山东、浙江、潮州和客家较突出,其中客家筝派当以广东大埔何育斋为代表,因而从事客家筝艺的大多出其门下。”曾在星海音乐学院执教的罗九香、中央人民广播电台的何松(育斋之孙)便是其高足,星海音乐学院副院长、教授饶宁新和梅州艺校的古筝教师杨始德等已是他的第二代传人了。
  何育斋于1949年辞世,享年63岁。
  [以上内容由"龚磊"分享。]


同年(公元1886年)出生的名人:
同年(公元1949年)去世的名人:
乔亚 (19251949) 革命烈士 山西

下一名人:何寿田