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张其昀


[公元1901年-1985年,中国地理学家,历史学家]

张其昀

张其昀(1901—1985),乳名赓黻,字晓峰,鄞县栎社乡横涨里仁村(今属石碶镇)人。1919年毕业于宁波省立第四中学,时值五四运动,代表宁波学生会赴沪,参加全国学生联合会,选为浙江省代表之一。继入南京高等师范学校,1923年毕业,进上海商务印书馆,初高中地理教科书。1927年执教南京国立中央大学,前后10年,期间曾赴东北、西北考察地理。1933年与人合办南京钟山书局,主编《国风》半月刊、《方志》月刊。1935年入选中央研究院第一届评议会,次年改任浙江大学地学系主任兼史地研究所所长、史地教育研究室主任、文学院院长。抗日战争中随校内迁贵州,创办《思想与时代》杂志,与梅光迪张萌麟、钱穆等提倡人文主义。经陈布雷引荐,结识蒋介石。1943年赴美国哈佛大学研究、讲学,两年后回国。先后当选第二、三、四届国民参议员。三青团第一、二届中央干事及常务干事,“制宪”-代表,-考试委员,1947年选为“国大”代表。1949年去台湾,历任国民党总裁办公室秘书组主任、国民党中央宣传部部长、国民党改造委员会委员兼秘书长、“教育部”部长、国民党第八至十一属中央常务委员、“-”资政等职。病逝台湾。创办中国文化大学,完善台湾高等教育体系,台湾学界誉称“博士之父”。有专著200种,中文论文2296篇,英文论文107篇,代表作有《中国地理学研究》、《中华五千年史》等。尚监修宋、元、明、清诸史新刊本。

张其昀先生对中华文化眷恋倾恭,除著书《中华五千年史》外,还先后创办中华文化出版事业委员会、中华学术院、中国文化学院;出版中华丛书、《华学月刊》,形成了研究中国文化之中心。他自喻一生治学,不外五事,一曰国魂,以谋发扬中华民族精神;二曰国史,探索中华文化之渊源;三曰国土,研究中国在世界之地位;四曰国力,衡断经济建设对国计民生之关系;五曰国防,以唤起爱国思想与民族正义,培养新生力量。

作为学者,张其昀是中国现代人文地理学的开创人,也是历史地理学的鼻祖。国际权威之《科学》杂志对他在自然地理学上的成就也有好评。在方志学方面,其主编的《遵义新志》,在地方志中占有重要地位,其中开创了中国人进行土地利用调查研究的先河。他也是中国第一位研究现代国家战略学(方略学)的学者。

张其昀在台湾担任中华民国教育部长期间,促成多所大学的复校和新学校的建立,开创博士学位教育,著力中小学基础义务教育,基本奠定了台湾的教育格局。

张其昀先生对中华文化眷恋倾恭,是中华文化复兴运动的重要领袖和儒学复兴运动的中坚,时间之长,影响之远,令人感念。他早年是南高史地学派和学衡派的重要成员;嗣後中大时代成为国风社的一位灵魂人物;再後於浙大创办《思想与时代》,汇集了张荫麟、谢幼伟、郭斌龢、熊十力钱穆陈康贺麟冯友兰等学者,世人评说当时浙大蔚然有重振东大学衡之风、复兴人文主义之势。在台湾,除著书《中华五千年史》外,还创办中华学术院和中国文化学院(中国文化大学),执教的文史学者便有钱穆、杨家骆、黎东方梁嘉彬,蒋复聪、陈立夫、高明、宋晞、曾虚白、谢然之等人;设立中华文化出版事业委员会,出版中华丛书、《华学月刊》,形成了研究中国文化之中心。

张其昀自喻一生治学,不外五事:

一曰国魂,以谋发扬中华民族精神;

二曰国史,探索中华文化之渊源;

三曰国土,研究中国在世界之地位;

四曰国力,衡断经济建设对国计民生之关系;

五曰国防,以唤起爱国思想与民族正义,培养新生力量。

个人观点

张其昀提倡华学。他认为,西方所谓Sinology,应为华学,而非汉学。西方学者把藏学、满学等排除在Sinology之外,有造成破坏中国统一之嫌。满、蒙、藏诸族和汉族在政治、经济、文化及地理上有著最密切的交融关系,这些研究也共同构成了中国学。华学不仅研究汉学,也研究藏学、满学、蒙古学等中国少数民族之学。


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