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李之藻


[][公元1565年-1630年]

李之藻

李之藻(1565—1630年),字振之,又字我存,号凉庵居士,又称凉庵逸民、凉庵子、凉叟,教名良(Leon)。明嘉靖四十四年(1565年)生于浙江省杭州府仁和县(今杭州西湖区)。万历二十二年(1594年)乡试中举人,二十六年(1598年)会试中进士,授南京工部营缮司员外郎之职。此后,历任工部分司、开州知州、南京太仆寺少卿、治理河道工部郎中等职。李之藻学识渊博,在天文历算、数学等方面都颇有造诣,是明代著名的科学家、译著家和出版家,与徐光启、杨廷筠一起被称为明末“中国天主教的三大柱石”,是我国17世纪中西文化交流史上的重要人物。纵观李之藻在这一时期内的主要活动和贡献,可以概括为以下几点。

一、传播地理知识

明万历二十八年(1601年),利玛窦(M.Ricci,1552—1610年)来到北京,李之藻率先与之结交,在交往过程中,他看到了利玛窦家中的一幅世界地图,即《山海舆地全图》,这是在中国刻印的第一幅依照西洋方法绘制的世界地图。此图对中国人来说是前所未见的奇图,因为中国人过去看到的地图都是将 中国本土绘在正中央,四周是大海,海中散布若干小岛,而这些小岛便是中国人所认为的外国,可是这幅地图却描绘出了一个庞大的世界,中国则被安放在不显眼的角落,而且看起来也不甚大。世界地图首次出现于中国人面前,使李之藻眼界大开,对西方科学产生了浓厚的兴趣。于是,他决定重刻利玛窦的《山海舆地全图》。次年新图刊行,改名为《坤舆万国全图》。图长七尺,宽三尺,分为六幅,可展可合,图边绘制日月星辰装饰,十分精美。利玛窦还在新图上增添了一些新的注解和说明,此外还附有几位文人之序。另外,《坤舆万国全图》还附有小图,对大图进行一系列的补充。此图一出,立刻供不应求,不得不再次印刷,总数已达千份以上,流传于中国各地,并远传至国外,在当时影响很大,在中国地图学史上占有重要地位。

二、传播西方天文、历学知识

《浑盖通宪图说》是李之藻编译介绍的第一部西方天文学的科学著作,根据西方的天体学说解释《周髀算经》中的浑天盖天的说法,即主要介绍星盘的原理。该书对17世纪中国天文学的发展起到了一定的推动作用。此外,李之藻还自己制作了天球仪、地球仪和星盘等天文仪器。崇祯元年(1629年),徐光启奉旨督领修历。李之藻经徐光启推荐,奉旨到历局参与编译历书,次年去世,在不到一年的时间内译书多部,工作极其辛勤。崇祯六年(1634年)十一月《崇帧历书》完成。尽管李之藻仅仅参与了此书初期的编纂工作,但是他的功绩是不应该被抹杀的。

三、编译西方书籍

李之藻的一生编译了许多西方科学书籍,内容涉及多个领域。他或与传教士共同翻译;或由传教士口授,自己笔录。其中比较有代表性的科学著作《天学初函》,是李之藻编辑出版的所有著作中规模最大、影响最大的一部。他将当时传入中国的西洋著作分为器编、理编二部分,前者主要为科学著作,后者多涉及宗教,此丛书在明末流传较广,对清代也有一定影响。《同文算指》是第一部介绍欧洲笔算的著作,对后世算术有一定的影响,有抄本传世。《寰有诠》的内容涉及西方宗教与宇宙论,也介绍一些新的天文发现。此外还有《圆容较义》、《经天该》、《历指》、《测量全义》、《比例规解》、《日躔表》等等。

四、传播天主教

李之藻是中国早期的天主教徒。万历三十七年(1610年),他46岁时得了一场大病,人们都以为他快死了,利玛窦就劝他入教,入教后他的病好了,于是他把家里所有的偶像都扔掉,专一信奉天主教。次年,他促成了杭州开教,后来,在他与杨廷筠的热心支持下,杭州成为明末天主教活动的主要活动中心。

李之藻是明末介绍西方科学、开启民智的先行者。作为我国引进、传播西方文化和科学技术的先驱之一,他在中西文化交流史上占有重要地位。



  同年(公元1565年)出生的名人:
李日华 (15651635) 明末著名文人 浙江省嘉兴
傅梅 (15651642) 明代邢台四大才子 河北省邢台市信都区
王淑蓉 (15651611) 万历皇帝朱翊钧之皇贵妃 河北省张家口市怀安
郑贵妃 (15651630) 明神宗朱翊钧宠妃 北京市大兴区


  同年(公元1630年)去世的名人:
葛贤 (15681630) 明末市民运动首领 江苏省苏州虎丘
王洽 (?~1630) 明朝兵部尚书 山东省德州市临邑县

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