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何妥


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何妥介绍:

  何妥(生卒年不详),字栖凤,西城(今陕西安康)人。其父何细胡(《北史何妥传》作“何细脚胡”),在梁朝因作金帛生意而发家致富,成为富豪大贾。何妥机敏聪慧,很有口才。八岁时就学于国子监。国子监的助教顾良曾与何妥开玩笑道:“何姓的何,是荷叶的荷,还是河水的河?”何妥立即反问到:“你所姓的顾,是眷顾的顾,还是新故的故?”足见其才思敏捷。及年长,才华渐为人知。当时有个住在青杨的萧昚,才华横溢,博通经传,世人有称“世有两俊,白杨何妥,青杨萧昚。”江陵陷,何妥被俘,入北周,后来做了太学博士。周宣帝时,想在后宫立五个皇后,名儒辛彦之反对,认为皇后与天子齐尊,不宜多立。而何妥却鼓励宣帝道:“早在帝喾时就有四个妃子,连舜还有两妃。自古至今立后妃没有常数。”于是被封为襄城县伯。
  隋文帝杨坚即位,封何妥为国子博士,加通直散骑常侍,进爵为公。何妥性情急燥,恃才傲物,时常瞧不起人,好论道是非长短。当时的纳言苏威身兼数职,倍受文帝信任,朝政多听苏威、高颖之见。苏威曾对文帝说:‘我先辈曾告诫我,读好《孝经》,足可以立身治国。”而何妥却反驳说:“孔夫子有云‘不读诗无以言,不读礼无以立’,苏威之言,不可信任。”而且还上 书八条谏言,弹劾苏威不称其职。苏威由此怀恨在心。十二年,苏威定考文学,又与何妥相互排挤。从此以后两人结下冤仇。
  何妥自幼爱好音律,且擅长曲调乐舞。文帝命何妥对当朝钟律进行修定。于是何妥录三调、四舞曲名,重新制作填写了歌词。而且还创作了清、平、瑟三调声,又作八佾及鞞、铎、巾、拂四种舞蹈。以前宗庙所用雅乐废弃黄钟,只奏大吕。在何妥的建议下,重新启用了黄钟。不久,身为秘书郎的何妥之子何蔚有罪当诛,文帝念何妥之故,减免死罪。此后,对何氏恩礼渐薄。


  开皇六年(586),何妥出任龙州(今四川平武县东南)刺史。在任期间把游学之人引到舍内,悉心为他们讲授学问。并作《刺史箴》一文,刻在州门外的石碑上,以此来规戒自己。三年后,何妥称疾辞职。不久,复知学事。此间,苏威之子苏夔任太常,参议有关钟律事宜。朝臣们对苏夔之见多加附和,独何妥每言多指其短,且上 书指陈时政的得失损益、朋党的专权。苏威及吏部尚书庐恺、侍郎薛道衡等皆因此获罪免官。此后,何妥被任命为伊州(今河南临汝县东)刺史,但他推托不就。不久,被拜为国子祭酒。后卒官。
  何妥撰有《周易讲疏》十三卷、《孝经义疏》三卷、《庄子义疏》四卷。还同沈重等撰有《三十六科鬼神感应等大义》九卷、《封禅书》一卷、《乐要》一卷,文集十卷等。
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