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张惟任


[][公元1561年-1628年]

  张惟任(1561~1628)字仲衡,号觉菴。明潼关卫城内第一巷人。自幼性格沉静,不喜声色,胸怀大志,秀才考试时屡次排名第一。明神宗万历七年(1579),由戴礼膺推荐,以举人身份连续七次到礼部应试。万历二十九年(1601),赐进士及第,选拔为建德令,旋改巫山令。巫山地处楚蜀孔道,民俗浇薄,物力短缺,难以治理。张惟任到任后,督促农民务农植桑,采取措施均平徭赋,问疾平刑,以安民心。当地山民靠背盐采茶维持生计,那些奸猾的经纪却恐吓欺诈盘剥山民,张惟任严令禁止,违者严惩不贷,山民负担有所减轻。巫地山水险峻,有应童子试的学生因翻船落水,张惟任尽力救助,并在河流及沟堑上架设桥梁,当地人称“张公桥”。在任期间,非常重视建设学校,置办学田,用田租收入周济贫困学生,当地人才接踵而出。万历三十二年(1604),张惟任巫山职满三年,为了褒奖他的政绩,朝廷颁赐玺书,将其父母的官秩晋升为和他同一级别。万历三十五年(1607),张惟任巫山职满六年,吏部考核名列前茅,被征还朝,巫山百姓非常感激怀念他的施政作为。回朝后,授职都察院所属贵州道监察御史,定期奉旨出巡,负责监察地方官员履职情况。在京时,奏请恢复东宫讲学,建言均涉及国家大计。奉旨巡察两浙盐务,首先纠察新安府,罢斥积滑墨守邵庭芳,通过核查私贩、清收逃税,补征盐税六万余两。在金陵建造表忠祠祭祀陕西籍死难诸贤如景清张紞、巨敬、高翔等人。恢复方孝孺避难隐居沦为奴仆的子孙七十余家。巡察青田时,目睹百姓-惨状,千方百计予以赈济,救活灾民数以万计。同时歼灭了通番的巨盗,堵塞住海塘的决口,使百姓得以安居,人们非常推崇张惟任的正直和能力。还朝后,改任江西道监察御史。万历四十三年(1615)五月,御史刘光复廷对触怒神宗,被逮捕下狱,张惟任屡次上表奏请神宗念刘“言虽逆耳,心实进忠”,予以释放。奉旨巡按中州前,就朝政日弛、百僚日索、请补大臣并下考选等事上疏劝谏神宗,言词衷肯,振聋发瞆,却被留中不发。到中州后,正值神宗的三儿子福王常洵回归封地不久。福王看到伊、徽二藩王被削籍禁锢后,废产达万顷之多,就派出伴读、承奉诸官,假借丈量田地之名,乘着传车出入黄河南、北及齐楚间,图谋侵吞这些地租,引起地方骚动。张惟任不畏强权,向福王申明大义,要求他遵守国家法纪,并当面公开奏章内容,打算将此事奏报朝廷,予以弹劾。福王见张惟任刚直较真,便打消了这个不法念头。此事利益相关梁、宋、郑、卫、淮、蔡、伊、洛等地,百姓们深深钦佩他的胆识和勇气。黄河南、北学租积累多达千余两,张惟任让计吏全部登记入账,自己往来花销一无染指。万历四十六年(1618),主持考核文武部门计吏,思虑囚劳,几欲成疾。考虑到母亲年迈,便告假归里。回家后,看到潼河暴涨冲坏城内民居无数,首倡修浚潼河,全部用石料固堤架桥,得到四大衙门千金资助,张惟任捐款几乎接近工程款的半数。竣工后,人号“张公堰”。看到潼关卫廪、贡名额仍依明初惯例,张惟任力请督学以两位道台的名义题奏获准,增加廪、贡名额,与别的州县一样。并创建明新书院,置学田百亩,赈济贫困诸生。看到教师郝某家道中落,张惟任慷慨解囊,帮助赎回墓田。看到麟趾塬南北高亢无井,张惟任用三年时间,勘查水脉,修凿渠道,依次灌溉诸村。为了褒扬张惟任造福故里的义举,潼关卫士绅倡议建祠生祭张惟任。明光宗泰昌元年(1620)春季,祠堂告竣,曾任工部尚书、太仆少卿、御史、太子太保,时任太华书院主讲的冯从吾作碑记,赞张“一出而为贤令、名御史。”明熹宗天启一年(1621),张惟任母亲逝世,未及送葬,朝廷又命他担任山西冀北道参政郎,加擢大理寺丞。冀北僚属险腐,滥用权力,肆意践踏功臣后裔。恰好此时应天丞需人典铨,因张惟任请命,皇上下诏却让张惟任以大理寺少卿职务退休。朝野不明就里,都觉诧异。
  天启六年(1626),看到辽东兵事吃紧,守军乏饷,张惟任拿出薪俸积蓄资助山海关军饷。朝廷敕命修建牌坊,命名“宸翰褒忠”,并赐乡贤。
  明思宗崇祯元年(1628)十二月二十五日,张惟任在城内家中病逝,享年六十九岁。崇祯七年(1614)十二月十五日,归葬于潼关南原杨家湾祖茔之东。张惟任一生别无他好,惟喜读书著书,座拥万卷百城。其文著有:《按浙豫疏草刻》、《诚斋易传》、《南阳活人书》、《呻吟语略》、《明职左粹题评》、《监惩好生篇》、《瞿唐日录》、《易注》、《文昌化书》、《百警篇》、《诸儒奥论》等。
  来源:潼关县县志办
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同年(公元1561年)出生的名人:
王象晋 (15611653) 明代文人、官吏,农学家 山东省淄博桓台县

同年(公元1628年)去世的名人:

下一名人:别国璋