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柯琴


[][公元1662年-1735年,清代伤寒学家]
  柯琴(1662年~1735年),清代伤寒学家。字韵伯,号似峰。浙江慈溪人。他的“以方名证、因方类证”的作法较切临床实用,对后世研究《伤寒论》颇有影响。生平事迹不详,仅知其业儒而兼治医,后客死虞山(今江苏常熟)。
  曾校正《内经》,著有《内经合壁》一书,已佚。又著《伤寒论注》、《伤寒论翼》和《伤寒附翼》三书,合称《伤寒来苏集》,为伤寒学派的重要著作。
  柯琴博学多闻,能诗、古文辞。弃举子业,矢志医学。家贫,游吴,栖息于虞山,不以医自鸣,当世亦鲜知者。他一生潜心研究岐黄之术,平实低调,清贫度日。读《内经》、《伤寒论》颇具心得。著医书及整理注释之典籍颇丰。撰《内经合璧》,已佚。另有《伤寒论注》、《伤寒论翼》、《伤寒附翼》。《伤寒论注》四卷、《伤寒论翼》二卷、《伤寒附翼》二卷,合称《伤寒来苏集》,为学习和研究《伤寒论》的范本之一。尝谓:“(张)仲景之六经为百病立法,不专为伤寒一科;伤寒杂病,治无二理,咸归六经之节制,六经各有伤寒,非伤寒中独有六经。”因而采用六经分篇,以证分类,以类分方之方法,对伤寒及杂症,据六经加以分类注释,使辨证论治之法更切实用,且说理明晰,条理清楚,是继元·王好古之后采用六经分类归纳某些杂症有独特见解之医家。对后世有较大影响。
  主要思想
  1、在编次注释方面,以临床实用为原则,寻求方证直接纲举目张的关系。
  2、对伤寒六经实质的认识,倡以六经之“界面”代六经之“线性”的“六经地面”说。
  3、在对《伤寒论》条文义理的阐释上,溯本求源,引经据典。
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同年(公元1662年)出生的名人:
李廷基 (16621701) 皇集乡后罗李村 河南省商丘市柘城县

同年(公元1735年)去世的名人:
王国栋 (?~1735) 清朝大臣 辽宁省

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