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吴伯宗


[][公元1334年-1384年]
  吴伯宗(1334—1384),名祐,以字行,金溪人。洪武四年,廷试第一。时开科之始,帝亲制策问。得伯宗甚喜,赐冠带袍笏,授礼部员外郎,与修《大明日历》。胡惟庸用事,欲人附己,伯宗不为屈。惟庸衔之,坐事谪居凤阳。-论时政,因言惟庸专恣不法,不宜独任,久之必为国患。辞甚恺切。帝得奏,召还,赐衣钞。奉使安南,称旨。除国子助教,命进讲东宫。首陈正心诚意之说。改翰林典籍。帝制十题命赋,援笔立就,词旨雅洁。赐织金锦衣。除太常司丞,辞。改国子司业,又辞。忤旨,贬金县教谕。未至,诏还为翰林检讨。十五年进武英殿大学士。明年冬,坐弟仲实为三河知县荐举不实,词连伯宗,降检讨。十七年夏(1384年),因洪武帝偶有询问,吴伯宗以非所职掌,难以为答而触怒洪武帝,被谪居云南,暴卒于途。终年五十一岁。东宫太子悼其不幸,令其家护丧归葬。吴伯宗无子,殁时囊空如洗,赖妻龚氏勉力维持,才得以返里。吴伯宗著有《荣进集》4卷行于世。
  吴伯宗从小聪敏,10岁即通举子学业,洪武三年(1370)乡试中举,名列第一,为解元;洪武四年会试第一,为会元;接着在廷试中又得进士第一,为状元。所谓“三元及第”,吴伯宗兼而有之。他是明朝开科状元。廷试时,洪武帝亲制策问,点吴伯宗为状元,赐给冠带袍笏,授礼部员外郎。参与会修《大明日历》及后妃功臣传,书成,又赐衣袜。吴伯宗为人温厚,但内刚外柔,不附权势,不屈0邪。时值左丞相胡惟庸当权,结党营私,玩弄权术。不肯随附,胡惟庸怀恨在心,借事将其谪居凤阳。没有畏缩,仍然-直论时政,指斥胡惟庸专横跋扈,不守朝廷法纪,不宜委以重任,否则,将危害国家。疏中列举事实,分析合情合理。太祖得奏,召还,赐衣钞。出使安南(今越南),不辱使命,得四驯象归,授国子助教,进讲东宫,改任翰林典籍。太祖出10题,命他即赋,他才思敏捷,挥笔立就,词意清新,气势磅礴,甚得太祖赞赏,赐予织金锦衣。封为太常寺丞,他辞谢不就,改任国子监司业,又不去,因而被贬为金县(今甘肃省榆中县)教授,途中召回为翰林检讨。
  洪武十五年(1382),晋为武英殿大学士。九月,奉命与翰林学士李翀 、回回大师马沙亦黑、马哈麻等人翻译《回回历》、《经纬度》、《天文》等书。次年二月,译完《天文》书,吴伯宗写序曰:“西域天文书与中国相传殊途同归。……刻而列之,与中国圣贤之书并传并用,岂惟有补于当今,抑亦有功于万世”。从此,《回回历》与我国《大统历》相参为用。是年(1383)冬,因弟吴仲实为三河(今河北省三河市)知县时,荐举不实受到株连,降为检讨。十七年夏,因洪武帝偶有询问,吴伯宗以非所职掌,难以为答而触怒洪武帝,被谪居云南,暴卒于途。东宫太子悼其不幸,令其家护丧归葬。吴伯宗无子,殁时囊空如洗,赖妻龚氏勉力维持,才得以返里。吴伯宗著有《荣进集》4卷行于世。
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