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清越


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  清越(生卒年不详),宣城人。唐代著名僧人。自幼在敬亭山下新兴寺出家,唐武宗灭佛毁寺,会昌四年(844)新兴寺惨遭浩劫。清越栖身开元寺,发愿重建本寺。后来他到处挂单,结交官府名士,名重一时。
  宣宗大中二年(848),宣歙观察使裴休恭迎希运禅师驻锡开元寺说法。裴休家世代信佛,他在新安任内初遇希运时就以弟子自居。据宋笔记、诗话和佛典记载,宣宗登基前为逃避武宗-,曾师从希运出家,隐匿宣城泾县水西寺。即位后对希运礼敬有加,并下诏准许建寺。清越见时机已到,便会同众僧恳求希运帮助劝说裴休建寺。
  清越-裴休:“吾闻之新兴寺,大历初有禅师巨伟,南宗之上士也,与北宗昭禅师论大慧纲明实相际于此,始作此山道场。后有浩禅师作草堂于道场西北,其旁有藻律师居之。律师去世,门人立塔院。贞元中,巨伟之门人灵翘始请于太守,合三院而为寺。彼皆智慧杰出,亲启山林。今之立寺,无以易此也。”宣城郡东原来有一座妙觉寺,寺虽毁败,旧址却有许多杉树桧树,一次被龙卷风拔起32棵大树,都是殿宇之材。裴休说:“将立寺而龙拔巨树,天其有意乎!”于是同意建寺。众人合力感召,四方信徒布施,广为募化,远及越南(时属安南节度)诸地。新兴寺(广教寺)重建之始规模不大,僧人也只有30名。到懿宗咸通初年(860),广教寺新建大殿落成。2月21日,清越记此盛事道:“维时冠祠刹尊貌,踞极敞千户,比其在阶陛,得无坚强耶?始台杰河东公定而崇之,俨然峻峙。既像素壁,绘座严侍列。中瞻环眩,千一焕若。乃丹其甍,乃赭其楹……”咸通中,诗人刺使卢肇立寺碑并作铭、序:“奕奕新兴,敬亭南麓。巨构崇基,峥嵘煜煜。伊昔既毁,神愁鬼毒。洎将再营,天人合福……”清越在广教寺四十多年,苦心经营,使广教寺天下知名。后经历代扩建,极盛时僧舍竟近千间,高僧大德辈出,终于成为一方著名丛林
  后辈诗僧齐己对清越颇为推崇,寄诗说:“敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年……”清越传灵翘禅师衣钵,法理深湛,诗文并举,与许棠张乔方干等当时著名诗人交好。许棠曾作《寄敬亭山清越上人》,张乔以赠清越为题的诗计有三首;方干隐居桐庐镜湖教授弟子,李频向方干学诗,大中八年(854)李频考取进士,清越作《赠方干》相贺:“盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。”
  这首诗《全唐诗》录在贯休名下,但据《唐摭言》记:“方干师徐凝。干常刺凝曰:‘把得新诗草里论。’反语曰:‘村里老李频师。’方干后频及第。诗僧清越赠干诗云:‘弟子已得桂,先生犹灌园。’”《全唐诗》可能误记。清越另有散文二篇载于《全唐文》。
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