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罗一农


[公元1888年-1937年]

罗一农(1888~1937),名恒才,西充县群德乡人。他考取秀才后,两次留学日本。第一次是1908年(清光绪三十四年),在早稻田大学主习音乐,精七弦琴。第二次是1912后(民国元年)在早稻田大学主习政治。1914年毕业回国后,先后任县教育会会长、顺庆联合中学教员,保宁师范学校校长、四川大学学监、重庆《巴蜀日报》等职。

他崇尚墨子的“兼爱”、卢梭的“自由”、马克思主义的“共产主义”、关羽的“义气”,他把以上4人称为“四圣”。从日本留学归国返家后,即在老家罗村沟菜花村的堂屋神龛上,设立了“四圣”牌位,早晚焚香膜拜。

“五·四”运动后,他推崇白话文,采集民歌百余首,编印散发。同时提倡婚姻自由,男女平等,在西充成立了“妇女会”,支持妇女放脚,并认为:“列强环视,国人如同散沙,不足以救亡图存,惟有利用袍哥之组织,加以发挥之,改良之,始可以救中国。”他参加袍哥,嗨“义”字大爷。并在重庆公开组织“新社会”,团结“穷朋友”,宣传抗日,抨击国民党和四川军阀“光打内战,不打日本”。

抗日期间,他屡向刘湘建议,要刘“联合东北抗日将领马占山共同抗日”。刘接受此意见后,授罗以“四川善后督办公署派东北宣慰使”,命赴龙江宣慰抗日军民。行至天津时,东北已全部沦陷,马占山残部退至中苏边境,无计抵达。罗遂往见寓居天津的原北洋军阀吴佩孚,并竭力陈述“袍哥救国”主张,吴不以为然,无奈归渝。

返回重庆后,他继续发展“新社会”组织,宣传抗日,并揭露四川军阀横征暴敛、鱼肉人民、热衷内战、消极抗日的丑行。1937年3月,国民党军事委员会委员长行营以“造谣惑众,扰乱治安”的罪名,将罗一农逮捕。4月,被杀害。


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