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【坐怀不乱】成语典故及主人公介绍

   据《孔子家语·好生》及《诗·小雅·巷伯》毛传记载,春秋鲁国有一男子独居一室,邻居有一寡妇也独居一室。夜有暴风雨至而邻居室坏,妇人要求到男子房中暂住。男子闭门拒不接纳。妇人在窗外说:“你为何不讲仁义拒绝我进去?”男子说:“我听说男女不到六十岁不能同居。今你年轻,我也年轻,所以不敢让你进来。”妇人说:“你怎么不同柳下惠一样,他将一个未赶上进城的受冻女子揽在怀中用体温取暖,全国人没有说他淫乱非礼的。”元陶宗仪∠村辍耕录》卷四《不乱附妾》云:“夫柳下惠夜宿郭门,有女子来同宿,恐其冻死,坐之于怀,至晓不为乱。”后用“坐怀不乱”形容男子作风正派,不为女色所动。《金瓶梅词话》五六回:“其实,水秀才原是坐怀不乱的,若哥哥请他来家,凭你许多丫头小厮同眠同宿。”《野叟曝言》二五回:“妾等俱沐相公救命之恩,素知相公是坐怀不乱的正人,连日辛苦已极,正该歇息,容妾等坑边坐守,也是无碍。”
成语【坐怀不乱】相关人物
  柳下惠, 姓姬,展氏,名获,字禽,又名展季,谥惠。生卒年不详。春秋中期鲁国大夫。今濮阳县柳屯镇为其讲学客居地。鲁僖公时,展禽任鲁国士师,掌管刑狱。他因秉公事职,无视权贵,曾三次被谗毁而遭罢黜官职,却没有到别的国家寻求政治上的发展。有人对他这样做感到不解,展禽回答说:如果固守事物的本来道理办事而不变通,以此事奉人君,到哪个国家会不被罢黜呢?如果要枉曲道义而事奉人君,我又何必远离我的父母之邦?由……[详细]
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