义乌市历史人物介绍2
朱质，生卒年不详，字仲文，南宋婺州府义乌县溪西(今义乌市佛堂镇溪西村)人。累官太常寺少卿兼权吏部左侍郎。他能文善武，秉性刚直，因反对权臣对金妥协投降而被罢官。 朱质自幼聪明好学，过目成诵。少年拜理学家吕祖谦弟子叶邽为师，后转而就学于金华的唐仲友。在名儒的悉心指导下，学业大进。 绍熙四年(1993)，朱质与永康的陈亮一起在会试中被录为进士。殿试时，陈亮是魁首(状元)，朱质为第二(榜眼)。陈亮于孝宗时就入太学，素以上奏之事深受孝宗的赏……[详细] |
傅寅(1148—1215)，字同叔，南宋义乌双林乡(今义乌市佛堂镇嵇亭村一带)人，因讲学于杏溪，故称为“杏溪先生”。 傅寅的父亲是个讲求孝义的正人君子。傅寅从小就受礼仪孝悌的熏陶，深明大义，事亲孝谨，兄弟叔侄亲密无间。他自幼卓识过人，且喜爱读书，夜以继日，不知疲倦，经史百家，多能成诵。稍长，拜金华唐仲友为师，对待学问认真严谨，凡疑问之处，无不追本溯源，务求甚解。唐仲友高兴地称赞道：“你是我的知音啊：”因而傅寅的学业大进，学问渊博，唐仲……[详细] |
陈炳，字德先(古志作“德光”)。乾道二年(1166)进土，才气卓荦，态度严冷，与人寡合。好古文，务为奇语。曾任太平县主簿。后到灊皖山中学道。陈亮说他是“举一世不足以当其意，而人亦不愿从之游；然其文清新劲丽，要不可少”。著有《易解》5卷、《进卷》5卷、《岩堂杂稿》20卷。陈炳父，字孟坚，号坦翁，曾出任浙江西路转运司使。母傅氏。兄弟四人，他排行第二。乾道二年(1166)，陈炳进士及第，任太平县主簿。太平县即今安徽省当涂县，宋时并辖繁昌、芜……[详细] |
喻良弼(1125—?)，字季直，人称杉堂先生。喻良能弟。南宋太学生，中特奏名进士，曾任新喻县尉。陈亮说他：“遇人无亲疏贵贱，皆与之尽，而于予尤好。其为文蔚茂驰骋，盖将色罗众体，而一字不苟，读之而无厌也。”著杉堂集》10卷、《乐府》5卷。喻良弼为喻葆光第五个儿子，入太学为太学生，得国子监进士解。后举特奏名，授修职郎。良弼是晚年得官，更加忠于职守。同时，由于受大哥喻良倚和二哥喻良能的仕途影响，社会见闻多，朋友交际广，因此，为人豁达、耿介而又……[详细] |
何恪(1128—1178)，字茂恭，号南湖居士，义乌官塘村人。绍兴三十年(1160)进士。初任永新县主簿，再调徽州录事参军，末上任，在家励学，筑园自娱。陈亮说他：“目空四海，独能降意于一世豪杰，而士亦乐亲之。其文奇壮精致，反复开阖，而卒能自创其意者。”曾著《南湖文集》20卷。何恪孝悌出众，德以文行。他从小就受良好的家教。父何榘，人称万十公，为人仗义，忠勇刚直，在河北恩州为机宜武官。对何恢、何恪两个儿子要求很严，希望他们兄弟能学父进仕，胜……[详细] |
喻良能(1120—?)，字叔奇，号锦园，人称香山先生。官至兵部郎中、工部郎官。后人因此称他出生地为“郎官里”。陈亮说他：“于人煦煦有恩意，能使人别去三日念辄不释。其为文，精深简雅，读之愈久而意若新”。著《诸经讲义》、《家帚编》、《忠义传》20卷，诗文《香山集》34卷，收入《永乐大典》。宣和二年(1120年)，喻良能出生在义乌高畈村一户奕世书香门第之家。父亲喻葆光为当朝奉议郎，很有德行。喻良能兄弟五人，他排行第二。长兄良倚，弟良显、良材、……[详细] |
楼图南（1108—1198），字鹏举，义乌县城东门人。为宋室南渡以后义乌举进士第一人。选韶州主簿，官至吉州郡守。 图南素性机警聪敏，喜好读书，稍长即旁通诸子百家。尤喜学习钻研政府之法令法规。他少怀大志，于游京师入太学时与钱塘（今杭州）张九成志同道合，相交甚厚，常一起议论国家大事。时值金兵入侵，二帝被掳，宋室南迁，中原百姓面对流离失所、家破人亡的战乱形势，同仇敌忾，义愤填膺。 宋绍兴二年（1132）张九成榜进士，是在兵荒马乱中进行的。……[详细] |
王槐（1099—1196），字植三。历翰林学士、大理寺卿，致仕归里后，修筑蜀墅塘，泽被后人，奉为塘神。 一 王槐父王汾，系福建转运使。王槐生有三个儿子，分别为王方燮、王方烈、王方熺。 王槐生活于北宋、南宋交替之际，战争频仍，人民遭受乱离之苦。目睹当时国政弊败，民不聊生的现状，王槐忧国忧民之心油然于胸。为此，他从小就怀有一颗读书强国之心，以修身、齐家、治国、平天下为己任，致力经籍、博综诸家，从而兼容并蓄，博古通今。 绍兴二十一年（……[详细] |
惠约(453—535)，又作慧约，俗姓楼，名灵璨，字德素。乌伤县竹山里(今义乌市夏演乡)人，生于南朝宋元嘉二十九年。南朝齐梁间高僧。惠约出生在一个世代为官的世族大家。八世祖楼峻是三国东吴散骑常侍。楼峻的儿子楼陟，任宣威将军。楼陟的儿子楼胤，任康乐县令。自楼胤的儿子楼丰，到灵璨的父亲，都任郡守属员。灵璨幼年喜欢用砖块叠成高高的法座，用沙石堆砌成佛塔的形状玩耍。7岁上学，始习《论语》、《孝经》等经典史籍。灵璨的叔叔喜欢打猎，常常把捕获的野兽……[详细] |
楼偃(461—547)字希贤，南朝齐梁时期乌伤县（今浙江省义乌市）香山人，在梁武帝时，征战沙场，镇守北平数十年，立下了汗马功劳，被封为燕国公。告老还乡后，又应达摩之请，主持修建了香山寺。公元502年，萧衍废齐建梁，建元天监，史称梁武帝。梁武帝认为经学衰退，玄学盛行是战乱频繁的根源。因此，他竭力提倡儒家的经学。天监四年(505)春，下诏在建康(今江苏省南京市)设立五个学馆，每馆置博士一名，负责教授《五经》，学生的生活费用由国家供给，寒门学……[详细] |
楼重玉(31~130)，东汉会稽郡人。楼重玉出生在累世官宦人家，祖先本为夏禹姒姓，楼与姒均属夏禹之裔。史书中说他“绍祖宗同居之业，世习家庭授受之道。训诗书，广积米粟，谏谏相应”。 楼重玉为人颇有城府，“胸藏百万甲兵而智勇不露”。当时的人们认为一个人能驰马善射为真本事，楼重玉不以为然。他出资开设义塾，延请名师马融(79~166，字季长，汉扶风茂陵人)，设帐授徒，天下英才，闻风而至，求学的门生竟达400多人。楼重玉对门生关怀备至，如有缺衣……[详细] |
颜乌，乌伤（今义乌市）人。先祖从鲁国（今山东一带）迁居而来。父颜凤。他们一家人独居荒原，以耕作为生。生活虽苦，但合家团圆，远离战争，日子倒也过得舒心。可是，灾难偏找穷苦人。不久颜乌的母亲因操劳过度、身体极度虚弱而离开了人世，丢下年幼的颜乌与父亲相依为命。颜乌的父亲颜凤，因受祖上被称为圣人的颜渊的一箪食、一瓢饮而不变其志的安贫守道思想的影响，对颜乌言传身教甚笃。他既当爹又当娘，苦苦地把颜乌拉扯大。家境的贫困，生活的磨难，培养了颜乌勤快、孝……[详细] |
傅大士（497—569），姓傅名翕，字玄风，号善慧。《续高僧传》称傅弘，又称善慧大士、鱼行大士、双林大士、东阳大士、乌伤居士。东阳郡乌伤县（今浙江义乌）人。一生未曾出家，而以居士身份修行佛道。梁天监十一年，大士十六岁，娶刘妙光为妻，生二子。二十四岁得到天竺僧达摩大师的的指引，发愿精进修道。在道业上取得了很高的成就。享年七十有三。傅大士为南朝梁代禅宗著名之尊宿，义乌双林寺始祖，中国维摩禅祖师，与达摩、志公并称“梁代三大士”。曾作有300多……[详细] |
丁菊芳 女，中共党员。1936年11月出生于义乌廿三里丁店村，现居江苏镇江。曾就读于廿三里小学和王店小学，1959年义乌中学毕业后，考入浙江农业大学蚕桑系蚕桑专业，1963年毕业后分配到中国农业科学院蚕业研究所工作，1989年起任中国农科院蚕业研究所副研究员。 长期从事家蚕饲育高产理论与技术的研究，参加了“七五”、“八五”、“九五”国家科技攻关项目“提高长江流域蚕区原料茧品质关键技术研究”、“优质丝绸原料蚕丝生产关键新技术研究”等专……[详细] |
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