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浮梁县名人录

佛印 [] 宋代云门宗僧 (10321098)
  佛印禅师(1032年~1098年),宋代云门宗僧。法名了元,字觉老,俗姓林,饶州浮梁(旧属江西省鄱阳郡,今属江西省景德镇市)人。自幼学习儒家经典,三岁能诵《论语》、诸家诗,五岁能诵诗三千首,长而精通五经,被称为神童。佛印少时,曾于竹林寺读《大佛顶首楞严经》,遂礼宝积寺(在今江西浮梁瑶里)日用为师,学习禅法。十九岁登临庐山,参访云门四世开先善暹,复参圆通居讷(1010~1071),师从云门四世延庆子荣,师赞叹说:“骨格似雪窦,后来之俊也。”二十八岁,由于精究空宗,被称为“英灵的衲子”,而嗣善暹之法,住江州(今江西九江市)承天寺。其后,历住淮上斗方寺(在湖北省浠水县境内),江西庐山开先寺、归宗寺;……[详细]
  何召一(约公元1131-1162年),浮梁县高岭人,约生活于南宋绍兴年间。《高岭何氏宗谱》载:“其祖何茂,字完智,以文学任唐武宗会昌间(公元841-846年)初任河南通判,次任太平通判,后任节度使,同汪、许二总管巡行宣、歙、池、饶,道经浮东白水新正俨坑,见山青水秀,遂定居于此。”茂公之子何浚,字伯俊,见高岭风景优雅,嘱其子叔信迁居高岭。何叔信是高岭何氏之始祖。何召一为何叔信第九代孙,是发现和使用高岭土的第一人。他出生贫寒,却乐善好施。相传,在一位高人的指点下,何召一了解到高岭盛产的一种“糯米粉”作用与价值,便带领村人一同去挖,运到景德镇去卖。陶瓷业主们不仅将他们所带之土抢购一空,还纷纷订货,出……[详细]
  王仲舒(约公元1023年-1098年),字茂先,宋仁宗至哲宗年间浮梁下连都蟠溪(今三龙乡盘溪村)人。庆历二年(公年1042年)进士。曾在祁门、越州、彭泽、宿州、符离等地为官。他擅于治理地方复杂问题,惩处地方豪强和违法犯罪。只要违法犯罪者认罪服法,并决心悔改,则量刑时都能酌情从轻发落,对恶势力和刁钻顽固者则严惩不贷。故地方治安平稳,经济繁荣。为此,他被召入朝,升任太子中允。后又赠朝议大夫。今三龙乡盘溪村还完整保存了“王仲舒祠”,并列为县级文物保护单位。王仲舒曾游历万寿寺(今蛟潭镇外将村内),并在寺前石壁上题写“王茂先藏孝”字样,加以镌刻,今仍依稀可辨。……[详细]
  金达(1506~1577),字德孚,号星桥,江西浮梁人。明世宗嘉靖三十五年(1566)丙辰科诸大绶榜进士第三人。金达于嘉靖二十五年(1546)乡试第三名。嘉靖三十五年(1566)力拔会试第一名。当时严嵩柄国,江西同榜考生欲邀金达私下拜谒严大学士,金达不从,严嵩知道后记恨在心。殿试时有意将金达置于二甲。幸好皇上亲自审阅殿试策,对金达赞赏不已,遂亲擢一甲第三名,授翰林院编修。金达平生为文操笔立书,雄伟典丽,进士高第后,所撰写的奏章大多寓意深刻,文章得体。母亲病逝后,他以原官出任教习。在担任册封乐安王副使时,拒不收受一切馈赠。嘉靖四十三年(1564)六月,升为南京国子监司业。穆宗登基,赐文绮。后因太……[详细]
  金君卿(公元1023-1098年),字正叔,宋代浮梁人。庆历二年(公元1042年)进士。他博学多闻,文思敏捷,下笔顷刻千言,文声甚著。景祐年间中期(约为公元1036年),金君卿尚在乡间,时任饶州太守的范仲淹,礼聘其为师。君卿中进士后,在临川为官,先任知县,后任江西提刑,入朝后为度支郎中。他政绩卓著,勤于笔耕,著作颇丰,有文集15卷。熙宁元年(公元1068年)秋,他游览万寿寺院时写下游记一篇,时人将其镌刻于寺院前石壁之上。尽管年深日久,风雨剥蚀,但仍清晰可见。……[详细]
  邓梦琴字虞挥,江西浮梁(今江西省景德镇市)人,清乾隆十七年(1752)中进士,乾隆四十四年(1779)任洵阳县知县。上任后,正值楚地流民大量涌入洵阳垦荒之际。因土地面积骤增,省檄洵阳县增加赋额。邓梦琴关心民疾,向陕西巡抚呈文解释:“流民开荒,应给减免数年赋粮的好处,不可使其负担太重,转徙他处。”于是,省府不再要求洵阳升赋。乾隆四十六年(1781),邓梦琴与安康董诏及二子邓传安、邓传牧一道,编修《洵阳县志》,志分14卷,体例完备,资料翔实。志成后,得到著名学者、陕西巡抚毕沅赞许,亲为作序。序又称邓梦琴以“江右名进士”出宰洵阳,“政教修明,有古循吏风。”邓梦琴重视教育,注意书院,创设义学,延师授徒……[详细]
陶玉 [] 唐代著名制瓷高手
  陶玉,生卒年月不详。新平镇钟秀里人。新平镇在昌江之南,也称他为昌南镇人。他精于制瓷,是唐代著名制瓷高手。陶玉出生在一个陶瓷世家。他因受家庭影响,从小就对制瓷感兴趣,加上机敏伶俐、聪慧好学,不怕吃苦,很快就练得一手好技艺,并掌握了配料、烧练等方面的工艺技术。他制出的陶器“土惟白壤,体稍薄,色素润”,与众不同,十分精巧,得到人们的喜爱,远销关中平原。唐武德四年(公元621年),他载运自己制作的瓷器进入京都长安,并进贡朝廷。由于陶玉所烧制的瓷器素润莹洁,瓷质接近珍贵的玉器,故当时被誉为“假玉器”从此昌南镇的瓷器饮誉海内。人们也就把陶玉烧造瓷器的窖,称之为“陶窖”。关于陶窖,《景德镇陶录》云:“唐初器……[详细]
  赵慨(2世纪60年代至3世纪10年代时人),生卒年月不详。字叔朋,又名万硕,晋代人,番县东部(今浮梁县域)。东晋时,他官居五品,先后在今福建、浙江、江西等地为官。因生性刚直不阿,嫉恶如仇,为奸妄所不容,遂退隐家乡。他熟知越窖青瓷的烧造技术,便把这些技术与当地的制瓷技术结合起来,为景德镇瓷业的发展做出了卓越贡献,当地陶人对他十分敬仰,纷纷拜他为师。后世瓷工崇拜他,建庙供奉,尊为师主。明代詹珊撰写的《师主庙碑记》载,明仁宗洪煕元年(公元1425年),少监张善到景冶陶,始在御器厂内建师主庙。成化年间(公元1465-1487年),太监邓康在景德镇,为便于镇民祈祀,便把师主庙迁到御器厂东门外,以后又多次……[详细]
  霍仲初,生卒年月不详。新平镇(又称昌南镇)东山里人,是唐代浮梁制瓷名手,与陶玉齐名。据地方文献资料记载,霍仲初家中比较富裕,在镇上颇有名气,但他不贪图富贵,一心扑在制瓷事业上。他为人朴实,勤奋好学,常常深入民间,向匠工名师请教,深得时人敬重。他烧造的瓷器“色素、质薄,佳者莹缜如玉”,与陶窖生产的瓷器相比,“有过之而无不及”。朝廷曾于唐武德四年(公元621年)下诏,命霍仲初等人为宫廷烧造瓷器。霍仲初精心烧造了一批瓷器进贡朝廷,受到皇帝的赞赏。当时人们就把他烧造瓷器的窖叫作“霍窖”,产品称为“霍器”。“霍器”成为当时一种名牌标志。清.道光《浮梁县志》载:“唐武德四年,诏新平民霍仲初等制器进御。”霍……[详细]
  了元僧了元,号佛印,浮梁人。曾住持杭州灵隐寺。……[详细]
  郑允钦 (1948~)江西浮梁人。中共党员。1984年毕业于江西财经学院函授专修科工业会计专业。历任江西南昌柴油机厂财务科会计,《南柴报》,江西《妇女之声报》文艺副刊,江西省文学院专业作家,《微型小说选刊》常务副主编、执行主编,江西省作协儿童文学创委会副主任,中国微型小说学会理事,中国期刊协会理事。1981年开始发表作品。1991年加入中国作家协会。文学创作一级。著有童话集《玛卡星球的秘密》、《咬窃贼的钱包》、《异想天开的孩子》、《怪屋》、《奇奇怪博士》、《镜子里的脸》等。童话集《吃耳朵的妖精》获中国作协第二届全国优秀儿童文学作品奖,《树怪巴克夏》获中国作协第二届全国优秀儿童文学作品奖及江西省……[详细]
   戴琥,字廷节,明江西浮梁县人。明景泰元年(1450)举人,授南京监察御史。成化九年(1473)出知绍兴府。上任后,目睹鉴湖堤坝日益湮废,水位控制失去统一管理,影响灌溉、养殖。经过实地考察,创制以四季农事为本,兼顾航行交通之水位调控原则和方法,于成化十二年在城内佑圣观立碑,是谓“山会水则”碑。离任前,复以绍兴地区之水文特点,结合治水经验,将山阴、会稽、萧山三县之水利形势、江河源流、演变、发展等写成专文,并绘制府境八县山川水系、城池、堰闸详细地图刻石碑立于府署,即为后世著称之《戴琥水利碑》,全称《绍兴府境全图记》碑。(两碑今存禹陵)。琥主持对浦阳江、钱清江综合治理,发动民众,筑堤数十万丈,捍海得……[详细]

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