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丽江名人录

  • 木公
  木公(1495—1553),字恕卿,号雪山,又号万松。历经明朝弘治、正德、嘉靖三个时期的纳西族诗人、木氏十四世,丽江第八代土知府。诗作有《雪山始音》《隐园春兴》《庚子稿》《万松吟卷》《玉湖游录》《仙楼琼华》等6个集子,诗、词、歌、赋,共1400余首。木公早期诗作多写自然景物,寄情山水。后期诗则写风俗人情,多直抒胸臆。木公先祖雪授中顺大夫、丽江土知府(土司),嘉靖六年(1527),木公袭职。时人称赞其为将“有勇知方”,为文“机敏性察”(《六公传》)。入仕前居玉龙雪山南侧“五亩园”苦吟,袭职后仍不废创作。木公青壮年时期,曾多次领兵征战,袭职后因军功升授中宪大夫,并御赐“辑宁边境”4字。木公于嘉靖三……[详细]
  • 木泰
  木泰(1445-1502),明朝人,纳西族名阿习阿牙,字本安,号介圣,为木氏十二世,丽江第六代土知府。木泰在历代土司中,首倡诗书,倡导学习汉文并创兴教育,推崇文雅风尚,不娶小妾,制定家规,善于治理政务,是一位承前启后的杰出人物,也是纳西人用汉文字写格律诗的第一人、丽江土司中有汉文诗作传世的第一人。明朝成华二十二年至弘治十五年任丽江土知府(1486-1502)知府、中宪大夫,正四品,在任17年。明弘治年间(1488-1506)数次领兵击退西部和东部对丽江的侵犯,以功授大中大夫衔,赐产胜州沙澜村田置庄。他的诗文留传下来的仅《两关使节》一首,但对后世影响深远。木泰的格律诗《两关使节》,是纳西人用汉文……[详细]
  • 木增
  木增(1587-1646),字长卿、益新,号华岳、生白,纳西名阿宅阿寺。明代丽江府第十二任土知府木青之长子。明万历二十六年(1598)袭知府职,时年11岁。生白公自幼聪颖,学习勤奋,当政后,于备边之暇,博览群书,熟读经史,吟诗作赋。他力倡学习汉文化,在万卷楼广集百家之书。藏书千箱,手不释卷,博闻强记,有出众的文学修养。木增是我省乃至全国不可多得的少数民族藏书家,亦是丽江地区木氏土司世袭470年共22代中学习汉文化最多,并在政治、经济、文化、图书的保存方面都取得较大成就的一位土司。纳西族之所以成为云南省少数民族中一个文化较发达的民族,是与木增发扬光大祖辈重学习的风气,引进汉文化、读书爱书、重视文……[详细]
  • 木青
  木青(1568—1597),明朝人,纳西族名阿胜阿宅,字长春,号乔岳,又号松鹤,木氏十八世,丽江第十二代土知府,中宪大夫,正四品。木青从小聪颖好学,能诗工书,年仅29岁即卒。是纳西族文学史上占有一席之地的诗人,也是颇有成就的书法家。《六公传》称:木青“游意述作,怡情声律,其所著撰,如飞仙跨鹤,渺不可即;又如胡马嘶群,悲振万里。其书法秀骨森然,飘洒若仙。”据史料记载,木青性情豪放,议论谈吐如滔滔流水,写诗作赋讲究声调韵律,力求模仿魏晋文学家嵇康、阮籍之风度,并学唐朝诗人沈栓期、宋之问,注意词句华丽秀美。这也应该是他的诗风。遗诗有《雪山清音》一辑。著作木青遗诗有《玉水清音》集,他的诗先后收录在《滇……[详细]
  • 木高
  木高(1515—1568),明朝人,纳西名为阿公阿目,字守贵,号端峰,又号九江,别号长江主人,木氏十五世,丽江第九代土知府,知府木公之长子。以武功著称,但也擅长于诗文,且以孝心著名。木高以武功著称,亦擅长诗文。嘉靖三十三年(1554年),承袭丽江军民府知府。嘉靖四十八年,木高以文武忠孝特著,得到明皇帝的嘉奖。其褒辞曰,“诚心报国,割股奉亲,行化边徼,威镇北蕃,以德其名,忠孝两尽,因才而誉,文武兼备。”代表作品木高诗作传存至今甚少,常见的有七言诗《题东巴什罗修法处》:五百年前一行僧,曾居佛地守弘能。云波雪浪三千陇,玉埂银丘数万塍。曲曲同流尘不染,层层琼涌水常凝。长江永作心田玉,羡此高人了上乘。……[详细]
  木正源(1795-1880),初名木淳,字羲民,后因避同治之讳,改名正源,丽江市白沙古镇人。毕生从事教育与学术研究活动,著述颇多。据记载有《周易杂谈》六卷,《羲民文集》及《羲民诗集》各一卷,《见闻杂录》一部。清光绪《丽江府志稿》载:木正源,“性诚朴,事继母孝,待异母弟如同胞,其读书自经史及诸子百家无不精通,然以理学为宗。常云:‘德行本也,文艺末也。读书而不本之躬行,则所学皆虚伪也。’其为诸生时,负笈游五华书院,林则徐当器重之。”道光甲午科(1834年)举人。历任镇南、晋宁、宜良诸州、县学正。能以身表率门下,教学子以品德修养为本;历任皆有声誉。晚年回到家乡,任丽江雪山书院山长,时已年逾八旬,仍“……[详细]
  马子云(1782-1849),名之龙,字子云,自号“雪楼”。他是丽江历史上最著名的诗人之一,对丽江文化的发展起过重要作用。马子云最伟大的历史贡献在于,早在鸦片战争发生之前三十多年,就提出禁毒问题,他是中国近代史上第一个向官方上 书 提出禁烟主张的人,堪称神州禁毒第一人。只可惜由于当时历史的原因,他的这一惊世强音,没有被注意,无法产生应有的作用,相反,他因此而几遭杀身之祸。早在中国历史上著名的《林则徐禁烟奏折》(1838年9月)提出禁烟之说前,丽江秀才马子云在1805年前后的一次岁试中,就随考卷上交了一篇主张禁烟的文章。当时阅卷官看到后异常惊骇,认为一个小小秀才如此放肆议论朝纲,必须严厉惩罚,就……[详细]
  李玉湛(1827—1887),字会侯,一字韫川,自号一笔先生,云南丽江人,清同治九年(公元1870年)登贤书,为大理西云书院监院。早年,李玉湛在丽江金沙江上游一带军营中当差。当时正值滇西战乱,赵藩父亲带着家人从剑川避乱到丽江金沙江边,为糊口在军营里做杂工,赵藩那年7岁左右,很喜欢到军帐中李玉湛处玩,李玉湛也很喜欢这个聪明的剑川小男孩。一天,李玉湛对赵藩父亲说:“你要让孩子好好读书识字才是。”赵父叹道:“离乡背井逃命在外的人,生活都顾不过来,哪有工夫教他读书啊!”李玉湛想想便说:“这孩子十分聪明伶俐,如果不尽早教他读书就可能要被耽误了,这样吧,让我每天抽空教他。”从此,李玉湛每天抽时间从《三字经……[详细]
  杨竹庐(1776—1854),名仲魁,字希元,号竹庐,生于丽江黄山北麓农家,纳西族田园诗人,晚年又号黄山老人。世代务农,家风朴实。他一生以耕读为乐,洁身自好,无意于功名利禄。中年丧妻,无子,晚年境况很凄凉,但他始终热爱生活,不屈服于命运。杨竹庐有《黄山老人诗稿》两卷,收诗作近二百首,手抄本现藏丽江县图书馆。清代“改土归流”后,纳西族民间出现了第一批平民出身的诗人。以周之松、李洋为代表的清代前期诗人,以桑映斗、牛涛为代表的中期诗人。这一时期较著名的还有马子云、牛焘、木正源、杨竹庐、妙明、杨昌、杨品硕等。杨竹庐著有《黄山老人诗稿》数卷。《中海道上》诗云:“地旷多杨柳,泥田百亩闲;风吹千迭浪,云淡一……[详细]
  牛焘(1795—1860)字涵万,号笠午,清代纳西族诗人兼音乐家。是个“任情舒卷,绝去依傍”的特立独行诗人。出生在丽江古城四方街北侧卖鸡巷一个纳西族人家,清道光丁酉拔贡,历官镇沅、安宁、罗平、邓川等县教谕。沉醉于吟诗弹琴的牛焘,在丽江古城时而弹琴,时而吟哦诗句,悠闲自在。他对友人谈诗说:“劝君休苦吟,语言忘缪葛;会到悦心处,天空海自阔。”他常将自己写的诗词谱上曲子,自弹自唱,恍入神仙境界。时称牛(焘)琴马(子云)笛。那音乐般婉转的诗词,含而不露的哲思,那出神入化的深远意境,领尽了清代丽江诗坛的- 。“麦垅青青稚子娇,含风袅袅柳枝条;柳条盘作青丝笠,麦管吹成碧玉箫。”“金江春暖浪淘沙,日日江头数……[详细]
  古文凤,苗族,云南省永胜县人。1981年9月考入中央民族学院(现中央民族大学)历史系民族史专业就读。1985年7月毕业后,分配到云南省社会科学院民族学研究所工作。1985-1996年,主要从事《民族学与现代化》及其改刊后的《民族学》杂志的工作。1997年转入苗族历史、文化及妇女问题的研究。先后参与过国家级、省级及国际合作课题多项,现为云南省社会科学院民族学研究所副研究员。主要科研成果:1、《老挝苗族移居南美记》,(法)恩保羊口述,古文凤记录整理。载《民族学与现代化》1986年第?期。 2、《东南亚苗族的服饰及手工艺品的贸易》,路易莎•莎恩著,古文凤翻译,载《民族学与现代化》1987……[详细]
和自兴 纳西族 (19511979)
  和自兴,1951年6月出生在云南丽江纳西族自治县宝山乡的一个农民家庭。纳西族。这里处在大山的包围之中,到县城要走整整4天的山路,一家人的日子过得非常艰难。9岁那年,和自兴的父母相继去世,他成了孤苦伶仃的孤儿。党和政府给予他无微不至的关怀,把他接到了县城,供他上学,抚育他成长。对于党和政府的关怀,和自兴感激不尽,他常说:“没有党和政府,就没有我和自兴的今天,党是我的亲爹娘。”立志长大以后,一定要用自己的实际行动,报答党的恩情。和自兴心目中最崇拜的英雄是纳西族的志愿军战斗英雄戴汝吉。戴汝吉的故事他最喜欢听,戴汝吉的英雄事迹他能倒背如流。他常说,戴汝吉在抗美援朝中,受伤8次,荣获大功1次,三等功1次……[详细]
  和志刚,男,纳西族,云南省丽江市玉龙县人,现为政协丽江市委员、政协古城区委员、丽江市慈善会理事、云南省丽江市古城区残联肢残人协会主席、丽江市青联副主席、云南省青年联合会常委、中华全国青年联合会委员。和志刚,1968年12月27日出生于云南丽江玉龙山下的向阳村。11岁时不幸遭到高压电击失去了双臂。面对不幸,在父母的帮助下,和志刚以顽强的毅力,很快学会了生活自理以及一些家务和农务活,凡是农村同龄健全孩子会做的,他都努力学着去做。失去双臂,他就用口代手写字。刚开始用口含笔写字时,每天都练习几个小时,经常练到痛得张不开口才休息一会。经过一段时间苦练,他终于能自如用口写字了,同时,他以优异的成绩读完了小……[详细]
  桑映斗(1782-1850),字聚伍,号沁亭,纳西族,是清朝伟大的现实主义诗人。幼年时父母相继去世,弟兄五人相依为命刻苦读书。与其弟炳斗特别长于诗。桑映斗在中秀才后多次应乡试,由于他所写的诗文往往摆脱当时应试诗文所规定的种种戒律,出自手眼,发挥已意,因南昌屡试不第,但他没有灰心停笔。《铁砚堂诗稿》收入他一生创作的诗歌二千多首,后经乱散失,仅余四卷,收诗410首,有剑川赵藩、丽江知府熊廷权的跋语(手抄本,现存桑氏家中)。《云南丛书.丽郡诗文征》收桑映斗诗五十余篇。咸丰元年(1851年)刊行的《滇诗嗣音集》收收桑映斗诗18篇。桑映斗的诗在滇中清代诗中,从思想内容到艺术造诣,成就比较突出。仕途桑映斗……[详细]
  李群杰同志生平(1912-2008)中国共产党的优秀党员,原中共云南地下党特委、工委书记,政协云南省第一届委员会秘书长,第一届云南省政协常委,第四、五届云南省政协专职常委,原云南省文史馆名誉馆长、云南省中共党史学会会长、云南省书法家协会主席,纳西人民的好儿子李群杰同志,因病医治无效,于2008年5月30日下午14时45分在昆明与世长辞,享年96岁。李群杰同志1912年10月出生在云南丽江一个纳西族家庭。青年时代自丽江远赴北京、广州求学,寻求革命真理。1932年在中山大学学习期间,他追求进步,受到马列主义和中国共产党革命思想的熏陶,逐渐成长为一名胸怀革命理想的进步青年。在校期间,他参与组织“马列……[详细]
和贵华 革命烈士 (19641996)
  和贵华(1964-1996),男,云南省丽江县人,纳西族,大专文化,中共党员,1982年从云南省人民 学校毕业分配在云南省丽江县公安局工作,生前系丽江纳西族自治县公安局刑警队队长、一级警司。1982年7月,和贵华从云南公安学校毕业后,走上了公安工作岗位。上班第一天,他就在宿舍墙上贴起“除暴安良,惩恶扬善”条幅。他对领导说, 是正义的化身,我戴上了 就要履行人民 神圣职责,绝不让犯罪分子逃脱法律的制裁。在和贵华的民警生涯中,工作永远是第一位的。在他结婚前一天,按照纳西族习俗,新郎新娘应当到对方家里互贴对联,并让朋友们闹新房。可亲戚、朋友们从早等到晚,就是不见新郎的影子。打电话问刑警队,才知道他办……[详细]
  赵银棠,又名赵玉生,丽江古城区人。出生于寒儒世家,母杨彦月出身于书香门第,极注重银棠学习。银棠5岁时能背诵几百首诗,6岁进女子初等学堂读书,10岁进县立高等小学堂。1920年毕业于丽江县女子研习班,1921-1928年,在县城女子两级小学任教,1929年1月,进昆明昆华女子高等师范班学习。同年秋考进东陆大学文史系,成为纳西族第一位女大学生。因家庭清贫,边读书边在昆明中学、小学任教。在近代纳西族女性中,赵银棠的学历应该是很令人羡慕的。1936年秋,回丽江中学任国文教师,兼附小主任。1937年1月,到昆华中学当国文教师。是年秋天,又回丽江中学任国文教员,并兼任丽江县女子简易班的班主任。1938年,……[详细]
  木靖(1628年1月5日(天启七年冬月廿九)-1671年8月6日(康熙十七年七月初二)),字晓苍,号文明,纳西族名阿春阿俗,是丽江第二十一代土知府。木靖是木懿的长子,为人谦和,自幼爱好读四书五经和写诗文,常手不释卷。木靖非常博学,并对学者非常尊敬,他曾将木府所藏的书籍木刻成册刊行。1669年,木懿受到吴三桂的谗言被罢免丽江知府的官职,康熙帝接受云南布政使的奏请,任命木靖为新的丽江知府。但在敕书尚未到达丽江的时候木靖便逝世了。木靖无子,收弟弟木櫾的儿子木尧为养子。木靖死后,清廷任命木尧为新的丽江土司,但在木尧的奏请下,最终册封木櫾为新的土司。代表作品木靖任职3年不幸暴病早逝,仅留下一首佳作《雪山……[详细]
  木懿,明末清初丽江府土知府,系木增长子。1624年(天启四年),袭父职。1659年(清顺治16年),投清,次年,授丽江府印。吴三桂欲结吐蕃为外援,见丽江防御严密,于1667年(康熙6年)行文征调士兵千名,懿推故不从,吴遂将元朝所赐木氏掌管边疆的金印强行收收去。1660年,又将丽江所属江外的照可、你那等地割送吐蕃,诬其私通吐蕃,押赴省城囚禁七年。吴兵败后,始复职。相关事件吴三桂降清后,率兵扫荡云南,木增之子木懿像元朝时的祖先一样,率先投诚,获准继续世袭丽江土知府。木氏家族虽然掌控丽江,但中央权力已经日益渗入进来。木懿在位的后期,土知府就徒有虚名了。吴三桂以平西王身份统治云南时,给木懿扣上一个“私……[详细]

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