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西藏名人录

  松赞干布(617-650年,藏语拼音:Songzain Gambo;威利:Srong-btsan Sgam-po),吐蕃王朝第33任赞普,是实际上吐蕃王朝的立国之君。《新唐书》等汉文史籍中名为弃宗弄赞、器宗弄赞、弃苏农赞等。在位期间(629-650年),平定吐蕃内乱,极大扩张了吐蕃王朝的版图,使吐蕃成为青藏高原的强国。确立了吐蕃的政治、文化、军事、经济、法律等制度,从唐朝和天竺引入佛教、从唐朝引入科学技术以及历法。松赞干布与其王妃赤尊公主、文成公主三人,至今仍受藏族人尊崇。人物生平全才王子隋义宁元年(公元617年),松赞干布诞生于甲玛赤康的强巴敏久林宫(……[详细]
  仓央嘉措(1683.03.01-1746.11.15),法名罗桑仁钦仓央嘉措,六世0-,门巴族人。仓央嘉措是西-史上著名的诗人,代表作有《仓央嘉措情歌》、《十诫诗》等。他的诗歌约66首,因其内容除几首颂歌外,大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐,遭挫折时的哀怨,所以一般都译成《情歌》。康熙四十五年(1706年),仓央嘉措在押解途中圆寂,关于他的去世还有其他多种说法。人物生平早年时期康熙二十二年(1683年),仓央嘉措出生在藏南门隅达旺纳拉山下的宇松地区邬坚岭一信奉藏传佛教宁玛派红教的家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。仓央嘉措的本籍是门巴族。仓央嘉措是唯一一位非……[详细]
  聂赤赞普(གཉའ་ཁྲི་བཙན་པོ།),或译为聂墀赞普,西-史上的第一代藏王,是西藏山南雅隆一带的地方首领,由他开始的王统在史上被称为“悉补野王统世系”。从聂赤赞普开始,到松赞干布建立吐蕃王朝,一共传了32代(也有33代之说)。一、 在位年代聂赤赞普的在位年代,根据各种史书的记载和专家学者们的推算,众说纷纭,有公元前3世纪说、公元前2世纪说、公元前4世纪以前说,也有认为是公……[详细]
  唐天宝十四年(-“火空海”纪元132年,公元755年),当赤松德赞还是14岁的少年时吐蕃大相末·东则布、朗·迈色戕害了其父赤德祖赞,并欲加害于他。由于大臣达扎路恭的密告,其阴谋败露。就在这吐蕃社会动荡不安、群臣矛盾尖锐之际,王子赤松德赞承袭了赞普王位,任用尚结悉、尚息东赞、尚赞磨、论悉诺(也译达扎路恭,汉籍作马重英)三尚一论辅佐朝政。“以兵力捕杀了谋害父王之元凶”,(王尧、陈践译注《敦煌本吐蕃历史文书》119页。)将末氏、朗氏处以极刑,没收全部财产,流放其家臣和党羽,初步稳定了吐蕃局势。与此同时,中原内地的唐朝爆发了“安吏之乱”,叛逆者们勾结北方诸族、部……[详细]
  宋嘉祜四年(-第一饶迥阴土猪年,公元1059年),洛登喜饶诞生在吐蕃羊卓地区.洛登喜饶在孩提时代,便跟在叔父雷必喜饶这位当时著名的译师身后,识字学经。他小小年纪就很有见解,善于独立思考,质疑问难,常把一个个大人问得十分尴尬。宋熙宁八年(1075年),他年满17岁,再也不愿受环境的束缚,不满足于在当地所能取得的知识,产生了离开家乡、扩大视野、到大小勃律(克什米尔)求学的念头。翌年,洛登喜饶终于得到了一次好机会,他与热译师和年译师一起阿里参加当地富豪孜德举办的“火龙年法会”。在这个法会上,他结识了孜德的儿子旺秋登,俩人引为知己。洛登喜饶的学识和为人使旺秋登十……[详细]
  火拔归仁,唐朝安史之乱中的蕃将。突厥火拔部落颉利发石失毕之子,石失毕为突厥默啜可汗的妹婿,开元二年(716年)降唐,封燕山郡王。火拔归仁袭燕山郡王、兼火拔州都督。火拔归仁,其父为突厥火拔部落颉利发石阿失毕,默啜可汗的妹婿,开元二年(716年)二月,默啜可汗派遣其子移涅可汗及同俄特勤、妹婿火拔颉利发石阿失毕率领精骑围攻北庭都护府,同俄特勤被都护郭虔瓘斩杀于城下,石阿失毕惧不敢归,携其妻归降唐朝,授左卫大将军,封燕山郡王,其妻封金山公主,赐长安宅第一区,奴婢十人,马十匹,物千段。火拔归仁袭燕山郡王、兼火拔州都督,在河西节度使哥舒翰帐下为将。天宝十三载(754……[详细]
  明景泰三年(-第八饶迥阳水猴年,公元1452年),桑吉坚参生于藏地区的娘堆扎西喀呷。父名桑吉拜登,母名桑杰珍。据说,他家系吐蕃时期娘氏家族的后裔,世代均为持密咒者。桑吉坚参排行第四,在他出生3天后,父母为他举行了隆重的诞生庆祝会,取名曲杰伦布。小曲杰伦布在社会环境的影响下,刚满7岁便被送入宗教的大门,在大堪布贡噶桑吉座前剃度,受沙弥戒,取法名桑吉坚参。在师长的指导下,他很快跨过了读写关。几年内,他阅读了《波罗蜜多简要》和《八千颂》等许多佛学典籍。18岁那年,桑吉坚参悄悄离开了家乡,去咱日山(西藏珞瑜地区的“密宗胜乐金刚圣地”),以后又到了拉萨、达波等地。……[详细]
  唐元和元年(-“火空海”纪元183年,公元806年),赤祖德赞延生。具体出生地不详。汉文史籍称可黎可足,又作彝泰赞普。其父亲名赤德松赞,是吐蕃第40代赞普。他有4个哥哥,长兄臧玛,信奉佛法出家为僧;次兄拉结,中夭;三兄伦珠幼殇;少兄达玛是个“嗜酒喜肉,凶悖少恩”的人。唐元和九年(815年),赤祖德赞继赞普位,他秉承父亲遗志,大力推崇佛教,师事两位钵阐布,任用他们辅佐朝政,为了缓和吐蕃从公元8世纪中叶以后,乘唐朝“安史之乱”、边备空虚的机会,穷兵黩武导致的内财耗损和日益激化的阶级矛盾,同时鉴寸:藏汉人民厌恶战争的,隋绪及和好要求,多次遣使臣赴唐请求和盟,建……[详细]
  明宪宗成化十四年(-第八饶迥阳土狗年,公元1478年),索南扎巴出生于泽塘地方。父名襄巴朗巴。弘治七年(1494年),索南扎巴16岁时出家为僧,从师钦波索南扎西,遂名索南扎巴。以后在桑浦尼玛塘及色拉杰两地方求学,依-屯月贝甸巴,学成文殊菩萨之道。为了进一步求得佛学知识,他在泽塘地方巡回辩经的同时,又从约纳地方之-桑吉嗓波受沙弥戒及具足戒。继之进入拉萨哲蚌寺洛色林扎仓深造,学习密咒。由于他勤修经典,孜孜探求佛家奥秘,很快便获取了格西学位。正德八年(1513年),步入中年的索南扎巴宣讲了自己的著作《吉祥集密生元二次第大疏》。嘉靖三年(1524年),索南扎巴担……[详细]
  唐大历十一年(-“火空海”纪元153年,公元776年)赤德松赞诞生,出生地址无从可考。其父为吐蕃王朝第37代赞普赤松德赞,母亲是蔡邦萨梅朵准。兄弟3人,他排行最后。公元8世纪末,赤德松赞的长兄牟尼赞普、次兄牟如赞普接连被杀后,朝野上下动荡,国政暂由大臣们掌握。在由谁来继承王位的问题上,众臣意见抵牾,矛盾斗争十分激烈。贞元十四年(798年),年青的赤德松赞在名臣、他年幼时的“师僧”——娘·定埃增桑布的特殊保护的支持荐举下,被推上了吐蕃第40代赞普宝座。以后娘·定埃增桑布又辅佐他,对国政提出下许多好的建议,终使众臣的纷争偃旗息鼓。知恩报答,赤德松赞任命“师僧……[详细]
  清光绪二年(-第十五饶迥火鼠年,公元1876年),民久伦珠出生在西藏拉堆地方协嘎宗林奴谿朗卡、一个名门贵族之家。他的祖父曾任藏军定日代本,在反击廓尔喀入侵西藏的战争中,英勇顽强,战功卓著,获得“后世子孙亦可封官袭爵”的封文,并被赐予协嘎宗林奴谿豁卡,形成了西藏贵族世家之一——协嘎林。但是,时过境迁,到了民久伦珠父亲这一代,谿卡经济便有些捉襟见肘。他出世不久,林奴谿卡粮食欠收,经济拮据。光绪十九年(1893年),年仅12岁的“贵族公子”民久伦珠不得已离家出走,在一富人的帮助下,到了向往已久的拉萨。民久伦珠到了圣城,首先想到的不是如何填饱肚子,而是怎样寻求一……[详细]
朵噶·彭措饶杰 中国人民解放军开国中将
  中国人民解放军中将(1955)。又名饶噶厦·彭措饶杰。藏族。1903年生于西藏拉萨。6岁入西藏贵族学校,学习藏语正字、文法修辞、诗词韵律,以后又增加筹算法则等。1923年参加西藏地方政府工作。曾任警察总办、噶仲(噶厦中的秘书)、山南错那宗本、藏军代本(西藏地方政府警卫团团长)、藏军马基(藏军总司令)。1949年8月升任噶伦兼藏军总指挥。1950年初兼藏北总管,奉命带领以代本夏格巴?洛桑顿珠为主官的第16团驻防那曲。在中国人民解放军进军西藏的重要历史时期,面对错综复杂的政治形势,审时度势,积极拥护中共中央和中央人民政府和平解放西藏的方针及关于西藏工作的各项……[详细]
阿沛·阿旺晋美 中国人民解放军开国中将
  中国人民解放军中将(1955)。1910年2月生于西藏拉萨。藏族。1934年被征入贵族子弟兵营,先后任班长、排长、营长。1936年后,任西藏地方政府昌都粮官,民事法官、孜本(审计官)、噶伦、昌都总管等职。1950年任昌都地区人民解放委员会副主任委员。1951年4月任西藏地方政府首席全权代表赴北京谈判,于5月23日同中央人民政府签订了以驱逐帝国主义势力出西藏;西藏地方政府要积极协助人民解放军进入西藏巩固国防;西藏在中央人民政府统一领导下实行民族区域自治;西藏地方政府应自动进行改革,实行西藏民族内部团结,实行宗教信仰自由,尊重西-民的宗教信仰和风俗习惯;按照……[详细]
凯墨·索南旺堆 中国人民解放军少将 (19011972)
  凯墨·索南旺堆(1901—1972年),藏族,西藏拉萨人,原噶厦官员、藏军将领,后获中国人民解放军少将军衔。他曾任噶厦色朗巴、噶谆,藏军二代本、当巴等职务。五世热振-摄政时,曾任噶厦札萨、仔康(财政局)总管。曾任1946年制宪-代表,并作为副团长率西藏代表团参加大会。1947年任藏军马基(司令)。1951年被噶厦派赴北京作为代表进行和平谈判,是十七条协议的签字人之一。1956年任西藏自治区筹备委员会委员。1956年3月12日被授予中国人民解放军少将军衔。……[详细]
桑颇·才旺仁增 中国人民解放军少将 (19041973)
  桑颇·才旺仁增(1904—1973)西藏拉萨市人。藏族。中国人民解放军少将。曾任西藏军区副司令员兼西藏地方政府藏军总司令。桑颇家族是西藏最显耀的家族之一,家族里诞生过第七世0-,所以而他们是七世0的后代。生平十三世0时,曾任原西藏地方政府色朗巴(贵族子弟专用官衔)、扎萨、台吉(爵位)、雪巴(专员)、甲查列空(盐茶局)多当巴(局长)等职。热振摄政府时,曾被委任孜本(未到职)。一九五0年任原西藏地方政府造币厂总管。一九五二年,任拉萨小学董事会董事及编审委员会委员。一九五六年任西藏自治区筹备委员会常务委员、拉萨基巧级(地区级)办事处主任。一九五八年西藏地方政府……[详细]
  阿旺罗桑嘉措(1617-1682) 明末清初藏传佛教格鲁派领袖。即赖五世。西藏琼结人。9岁从班禅四世罗桑曲出家。明崇祯十五年(1642)与班禅四世会同漠西卫拉特蒙古和硕特部领袖顾始汗共同遣使赴盛京(今辽宁沈阳),与清朝通好。当年他与班禅四世招引顾始汗攻灭与黄教为敌的噶举派(白教)法王和掌握西藏实权的农奴主藏巴汗,控制了西藏地方政权,被尊为宗教领袖,以西藏地方赋税收入作为“供养”。此后,遂凭借强大的经济实力,空前地巩固了西藏的封建农奴制度。清顺治九年(1652)应邀来到北京,受到顺治帝的隆重接待。次年返藏途经代噶(今内蒙古凉城)时,清廷遣使封他为西天大善自……[详细]
  巴桑,女。藏族,曾任西藏自治区党委副书记、自治区政协副主席、党组书记,全国妇联副主席、全国政协宗教事务委员会副主任。是中共九大代表,第十、十一、十二届中央委员,中共十三、十四届中央纪委委员。第四、五届全国人大常委会委员,第十届全国政协常委。履历1959年5月加入中国共产党。1957年6月参加工作。1957年6月至1959年5月在陕西咸阳西藏公学学习。1959年5月至1962年2月在西藏乃东县亚堆区、朗县工作。1962年2月至1965年7月任西藏自治区朗县妇联副主任、主任。1965年7月至1968年8月任西藏自治区朗县副县长。1968年8月至1971年8月……[详细]
  • 央吉玛
  央吉玛,1986年5月3日出生于西藏林芝墨脱县,门巴族女歌手、演员。毕业于中国传媒大学。2009年央吉玛加入大忘杠乐队,转行成为歌手。2010年,央吉玛参加第十四届CCTV青年歌手大奖赛,演唱《悲歌》、《祈祷永恒的美丽》获得第23名。2013年央吉玛凭借歌曲《莲花开》获得第二届阿比鹿音乐奖年度单曲奖。5月,央吉玛参加《中国梦之声》比赛,并最终获得亚军。2015年,央吉玛参加《中国之星》。央吉玛的原创音乐作品有《醒来吧》和《黑色的山》等。……[详细]
  阿布,回族,1952年生于西藏拉萨市,毕业于中央民族大学美术系。1992年6月应邀到新加坡举办画展。现为《西藏文艺》副编审、中国美术家协会会员、西藏美术家协会副主席。作品《丰收歌儿唱不完》(合作)1972年入选全国美展。油画《拉萨新貌》1974年入选全国青年美展,获自治区第四届美展一等奖。油画《祈祷》1987年入选全国建军6O周年美展,获自治区美展一等奖。油画《雪山之舟》1989年获河南省“牧野” 杯国际书画展获优秀奖。油画《高原古寺》入选全国五自治区美展。水粉《藏北男子》1992年入选香港中国水彩画大展。油画《骑手》1992年5月入选5.23全国美展。……[详细]

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