刘允中（1889—1952），又名中伯，河源县城镇人。他出身于书香门第，自幼聪颖好学，深得师友器重，长大后，小有名气，志务实业，对于农业尤有兴趣。民国初年，他在本县倡导种桑养蚕，据他《六一述怀》所记：“我邑地僻循东，农事垦植，令人提倡育蚕种桑，尚无成法，始乃赴顺德考察，研究蚕桑，冀于地方所兴益”。归来之后，商请邝安澜（东莞人），及本县乡绅黎兰生、邱海珍等招股集资，创办农场，择定县城西郊（现在卫星区……[详细] |
梁智华（1870～1952年），乳名苏虾，字淦泉。原籍顺德，是佛山镇松桂里梁氏后人。清光绪年间，梁智华是一个走街串巷的“收买佬”，把收购的破烂洋遮（雨伞）拆下伞骨重新上漆，卖给修理洋遮的摊档。当时广州尚未能生产伞骨，靠从德国、日本等国进口，数量少且价格昂贵，所以梁智华的翻新伞骨销路很好。光绪十二年（1886年），他在广州市惠爱西路（现中山六路），承下半边铺面，挂起“梁苏记遮店”招牌。几年间从修伞到……[详细] |
谢友胜（1894—1952），又名云舟，平湖渡船乡（今乍浦镇境内）人。1923年随惯匪鲁子云出入太湖洞庭山一带贩卖私盐，染上吸毒恶习。后至嘉善杨庙、松-家桥加入“清帮”。1931年回乡，在吴冲汇开茶馆，抽头聚，结伙贩毒。又私设香堂，收罗门徒，横行乡里，称霸一方。百姓激愤，联名上告，被判处8年徒刑。1937年11月6日，日本侵略军飞机轰炸平湖县城，县狱囚犯乘机脱逃。谢友胜与一起越狱的路桂卿等结拜弟……[详细] |
张凤歧(1917～1952)字国祥,又名善家,河南省新乡县小宋府村人。曾任国民党县政府记帐员、敌军上士、特务长。1942年,加入国民党,任黄龙设治局司法录事,并先后任信义、仁爱两乡乡长,兼仁爱乡自卫大队大队长。在其任职期间,向乡民摊派粮款,拉夫抓差,修碉堡,以-陕甘宁边区。1947年,在任设治局稽征员、“特种联合汇报”秘书期间,策划建立洪福梁、小寺庄、陈家台、圪台街、三岔、界头庙、范家卓子等15处……[详细] |
郭静唐（1903—1952），原名寅生，一名挹青，字琴堂，余姚周巷（今属慈溪）人。1917年入浙江省立第一师范学校，五四运动时投身反帝反封建斗争，被推为省学生代表。1920年加入中国社会主义青年团，“浙师”毕业后回姚任教。1924年加入中国国民党，与楼适夷等创办《余姚评论》、《余姚青年》，传播革命思想。次年加入中国共产党，仍以国民党员身份开展活动。1926年冬，北伐军入浙，返姚从事农民、盐-动。次……[详细] |
许先志(1909～1952)，陕西渭南许家村人。1928年参加共产党。“渭华-”失败后叛变，入国民党86师，历任战士、班长、排长、连长、国民党渭南、蒲城县“剿匪防共队”副大队长，“自卫队”中队长等职。1934年正月，许带国民党一个连驻扎吴堡辛家沟镇，大肆搜捕、残杀红军干部战士、共产党员，同年2月将霍家沟无辜群众霍春福刀杀于辛家沟。5月11日，许设假哗变圈套，在张家坬村诱骗红军1支队，当场打死支队长……[详细] |
张允亮（1889-1952）民国藏书家。字庾楼，别号无咎。河北丰润人。1911年毕业于北京京师译字馆。考列最优等，奖举人出身，以主事职分度支部补用。北洋政府时在财政部任佥事。辛亥革命以后，居于北平，任故宫博物院专门委员。自幼攻经史，后即专门从事古书版本目录研究，先后在故宫博物院、北平图书馆、北京大学图书馆，北平古物陈列所任编纂员，善本部主任，研究员，图书馆主任。喜收藏图书，精于目录版本之学，193……[详细] |
张干臣(1894—1952)民族工商业者。寒亭区寒亭村人。求学时期就有振兴实业、富国强民的志向。20岁时，抱着学习外国经验、振兴国家实业的宏愿，凑集资金， 赴日留学3年。回国后，先任齐鲁大学教授，后又谋得济南公立工业专门学校教务主任之职。1925年，与同乡技师郭立平、技工马长明、王寿之在校实习工厂搞新法印染技术的试验，在潍县织布厂、周村丝织厂等厂家的支持下，白布、丝绸化工新印染法皆获成功。他谢绝周……[详细] |
高山(1922－1952)，原名朱宾能，汝城县井坡乡下青村人。1937年从衡阳高中考入湖南第一师范学校。次年9月，投笔从戎，赴皖南参加新四军，在教导队学习时改名郭履峻，为全队4名优秀学员之一。1939年1月加入中国共产党，被派往农村经济委员会工作。他起草的《土地分配》、《农村经营》被新四军《抗战》杂志刊载，任调查组组长。1940－1941年，任昆山县二、三区联抗大队政治处主任兼政治指导员(临行前改……[详细] |
释转逢(1880～1952年)，俗姓王，法号海妙，字转逢，南安人。12岁随兄至小雪峰寺求学佛法，蒙住持佛化和尚为其剃发当小沙弥，17岁拜喜敏上人为师，22岁赴厦门南普陀寺，在喜参和尚座下受具足戒，取得正式僧人资格。受戒后，即与性愿法师赴-名刹参师修学。民国9年(1920年)，应厦门南普陀寺僧众邀请住持南普陀寺。改建大雄宝殿、钟鼓楼及廊庑，力主革新，将南普陀寺由原来的临济宗喝云派剃度的子孙世袭传承制……[详细] |